语 文 试 题
命题人：余小波 审核人：刘锴
考生注意：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0．5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
第Ⅰ卷（阅读题 共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①青年来到大学，不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮，而是为了自我教育和互相教育。梭罗说，一棵树长到一定的高度，才知道怎样的空气更适合。人也是如此。而大学，就是要将适合的空气置于青年鼻尖。
②在适合的大学空气中，最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践，不过是训练思维的必要条件。如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考，才是大学的要义。一个人读大学，不是为了被各种事实塞满头脑，而是要提高自己的心智，培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。
③相应的，大学精神也呼之而出，那就是自由、通识及德性。
④金耀基尝言，一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史。大学之独立自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。咄咄逼人的权力是它的敌人，巧言令色的功利是它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻认识此点，故说：“思想自由之通则，正大学之所以为大也。”
⑤自由独立是通识的基础，后者又反过来加强前者。在教育中排除掉通识，则摧毁其生命。致力通识教育，是世界范围内有抱负的大学的重要目标。关于通识教育，l946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是：“其主旨在个人的整体健全发展，包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应，以及运用我们最好的知识来充分了解各种事物的本质。”
⑥就在诺斯兰写出这段话的头一年，1945年，哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》，开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。前者说：“我们不需要荷马的称赞，我们已经开发了广阔的土地和海洋。”这象征着人们对自由社会的自豪感。后者说：“我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事，以致让他们接受那些成年后不应拥有的思想吗？”这象征着教育可能带来的混乱与分歧。通识教育正是要解决这两个问题。它既要帮助年轻人成为独立的个体，拥有独特思想和个性化生活，又要使他们适应公共生活，成为公民和共同文化的继承者。
⑦实际上，通识教育已部分包含了第三种大学精神，那就是培育人的德性。但在高速前行又变动不居的现代多元社会，德性很难被界定，也很少被珍视。
⑧真正的德性在于培育，而非教育；在于自省，而非灌输。钱穆说，中国的学问传统有三个系统：人统、事统、学统。置于首位的“人统”，就是尊德性。他解释说：“人统，其中心是人。中国人说：‘学者，所以学做人也。’一切学问，主要用意在学如何做人，如何做有理
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想有价值的人。”遗憾的是，钱穆这种话，如今大多数人不喜欢听，他们更喜欢去学如何做一个“成功人士\"，而不喜欢去照看什么德性。
⑨中国的大学，自有其悠久的历史。但就现状而言，却距离真正的大学精神相去甚远。而何时大学能成为孕育创新者、批判者的大本营，从教师到学生，都尽情追求智力、真理和美。在其间，人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步，才能够说大学精神的建立与养成。而大学也因之焕发永久的生命力，站在批评的最前沿，站在创新的最前沿，成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。
（选自2012年6月《看历史》）
1．与“大学精神\"有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）（ ）
A．大学的独立自由相当脆弱，因为现实生活中有咄咄逼人的权力、巧言令色的功利和匍匐在地的庸俗。
B．通识教育既要解决人对自由社会的自豪感，也要解决教育可能带来的混乱和分歧。要是在教育中不重视通识，就会摧毁自由独立的生命。
C．在现代多元社会里，大多数人喜欢去学如何做一个“成功人士”，这冲击着大学精神之德性培育和自省。
D．大学精神的建立和养成是指人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。
2．下列对原文思路的分析，有误的一项是（3分）（ ）
A．文章一至三自然段，从青年来到大学的目的入手，论述大学的要义是让青年掌握一定的思维方式，并概括了大学的三种精神。
B．文章四至八自然段，从大学精神的自由、通识及德性三个方面，通过引证具体论述了它们的内涵，及对于大学的重要作用。
C．文章第九自然段，指出中国的大学现状距离真正的大学精神甚远，并呼吁早日建立和养成大学精神，让大学成为国家社会的“轴心组织”。
D．全文首先阐述了大学的历史意义，再旁征博引论证了大学的三种精神，最后针对现实呼吁建成真正的大学。
3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（ ）
A．一个人读大学，是为了自我教育和互相教育，在适合的大学环境中，训练自己的思维。 B．大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考问题。 C．金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史，就是一部世界大学的历史。
D．大学里的师生都尽情追求智力、真理和美，所以大学成为了孕育创新者、批判者的大本营。
二、（33分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
杨尚希，弘农人也。尚希龆龀而孤。年十一，辞母请受业长安。范阳卢辩见而异之，令入太学，专精不倦，同辈皆共推服。宣帝时，令尚希抚慰山东、河北，至相州而宣帝崩，与相州总管尉迟迥发丧于馆。尚希出谓左右曰：“蜀公哭不哀而视不安，将有他计。吾不去，将及于难。”遂夜遁。及明，迥方觉，令数十骑追不及，遂归京师。高祖以尚希宗室之望，又背迥而至，待之甚厚。及迥屯兵武陟，遣尚希领宗室兵三千人镇潼关。寻授司会中大夫。
文帝受禅，拜度支尚书，进爵为公。岁余，出为河南道行台兵部尚书，加银青光禄大夫。尚希时见天下州郡过多，上表曰：“自秦并天下，罢侯置守，汉、魏及晋，邦邑屡改。窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置，或户不满千，二郡分领。具僚以众，资费日多，
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吏卒又倍，租调岁减。所谓人少官多，十羊九牧。今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选用则易得贤才。”帝览而嘉之，遂罢天下诸郡。后历位瀛州刺史，兵部、礼部二尚书。
尚希性惇厚，兼以学业自通，甚有雅望，为朝廷所重。上时每旦临朝，日侧不倦，尚希谏曰：“周文王以忧勤损寿，武王以安乐延年。愿陛下举大纲，责成宰辅。繁碎之务，非人主所宜亲。”上欢然曰：“公爱我者。”尚希素有足疾，上谓之曰：“蒲州出美酒，足堪养病，屈公卧临之。”于是出拜蒲州刺史，仍领本州宗团骠骑。尚希在州，甚有惠政，复引瀵水，立堤防，开稻田数千顷，人赖其利。卒官，谥曰平。
子旻嗣，后封丹水县公，位安定郡丞。
（选自《隋书·列传第十一》，有删节）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．范阳卢辩见而异之 异：奇异 B．蜀公哭不哀而视不安 视：眼神 C．帝览而嘉之 嘉：赞美 D．尚希素有足疾 素：向来
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A．窃见当今郡县，倍多于古 于其身也，则耻师焉 ．．
B．国家则不亏粟帛 则其好游者不能穷也
C．甚有雅望，为朝廷所重 旦日享士卒，为击破沛公军 D．周文王以忧勤损寿 且以一璧之故逆强秦之欢
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．杨尚希童年时他的父亲就去世了。十一岁时，他辞别母亲到长安求学，后来范阳卢辩送他进太学学习。
B．杨尚希机警过人，行事谨慎。在为皇帝发丧时，发现尉迟迥表现反常，断定他会谋反，于是连夜逃离相州。
C．杨尚希认为当时天下州郡过多，给朝廷和百姓造成了沉重的负担，于是上表建议合并州郡，宣帝采纳了他的意见。
D．杨尚希有脚病，皇帝很关心他，让他担任蒲州刺史，因为蒲州出美酒，利于养病。到蒲州后，他做了许多惠民的政事。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）或地无百里，数县并置，或户不满千，二郡分领。具僚以众，资费日多，吏卒又倍，租调岁减。（6分）
译文：
（2）愿陛下举大纲，责成宰辅。繁碎之务，非人主所宜亲。（4分） 译文：
阅读下面这首诗，完成8～9题。
戏为塞外绝句（之六）①
[清]林则徐
天山万笏②耸琼瑶，导我西行伴寂寥。 我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。
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【注】①林则徐因领导禁烟运动而被革职，谪戍伊犁。这首七绝作于赴戍新疆伊犁途中。②笏：封建时代大臣朝见天子所执的狭长的手板。 8．请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分）
答：
9．这首诗运用了多种表现手法，请选择其中两种作具体分析。（4分）
答：
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（选做六小题）（6分）
（1）骐骥一跃，不能十步； ，功在不舍。 （2）仰观宇宙之大， 。 （3） ，使我不得开心颜。 （4） ，相逢何必曾相识。
（5）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 。 （6）满地黄花堆积，憔悴损， ？ （7） ，烟光凝而暮山紫。 （8）民生各有所乐兮， 。 三、（24分）
阅读下面的文字，完成11～14题。
西递情结 胡 迟
①逛屯溪老街，当阳光撒在那些灰蒙蒙的徽式屋檐上，灰尘的粒子在阳光中游离时，我抚着“三百砚斋”里一块呈现着波浪纹的砚石，轻轻地叹一句：“我好像走在一个陈旧的温馨的梦里。”
②第二天我上了黄山，雨过天晴的黄山云蒸霞蔚，清清亮亮的山岩，变幻多姿的云海，千奇百怪的古松，纤尘不染的石阶路„„当云雾缭绕在脚下时，我快乐地手舞足蹈：“这是真正的云中漫步！”黄山在云海中起伏不定，我神魂颠倒，目不暇接，在黄山的西海饭店住下后，我立即给山下的父亲拔了电话：“我今天不下山了。”父亲在电话那边迟疑了一下，说那你就在黄山多玩玩吧！明天原定到西递的，时间来不及就不去算了。
③西递？！“不！不！我明天上午一定赶到！一定去西递！”我的声音短促而急迫。我始终弄不明白，在那一瞬间，如梦如幻的黄山怎么一下就淡去了呢？那被黄山搅得如初恋般怦怦乱跳的心怎么一下子就被内心所升腾起来的另一种渴望所扼住了呢？
④其实我对西递并没有一个完整的印象，我只是在一次画展中，被一位画家的“西递系列”的版画所吸引，那是被艺术夸张了的西递，那份古朴的文化氛围，那份饱经沧桑的书卷气，那样一种淡泊宁静的存在„„在那些错综的民居群里，我读到了一种悠远蕴藉的意绪，一种跨越历史时空而静静弥散的生命内力，我在心里说：“这不是我一直要寻找的„„灵魂的寓所吗？”
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在电视风光片里，我看到寄意“落叶归根”的石雕窗，那“清风徐来”的大风扇，我被深深感动着：“这些老房子里的人把清淡的生活装点得多么富有风味呵！”在家住黟县的朋友的介绍中，我知道了黟县的桃源洞，我知道西递鳞次栉比的古民居建筑群成一船形，还知道西递名称的传说„„
⑤屯溪老街让我有一份闲闲散散，恍如排箫所营造出来的恍惚迷离的心境；黄山让我兴奋、迷乱，它能调动我所有的激情，身心俱醉；可西递，那是我弥久的向往，它能熨帖到我内心的深处，轻柔的抚平心上的每一处最细小的皱纹。
⑥西递村最引人注目的不是密集的古民居，而是触目皆是的古董摊。许多做旧的假古董和周围那些古老的房子很相称，以至于你明知它们是假，仍然忍不住要拿起来摩挲一番，藉此穿越历史的隧道，感应一下古老的气息，摊主们并不像都市的小摊贩那样急迫，他们的摊大多高大自己家的门前，他们坐在摊边，做着别的活计。那种格局，就好像他们只是将自家陈年的家什拿到太阳底下晒晒霉气，而若有人看着喜欢，临时说个价也就让出去了„„西递人做生意都是这么顺其自然，充满着一种引人深悟的处世哲学。
⑦古民居的内部陈设也处处显示着他们的心理特征。厅堂大多宽敞，明亮，顶棚较高，厅堂的条案上，正中摆着自鸣钟，钟的两侧是瓷制帽筒，帽筒左边摆着瓷瓶，右边摆着精致的以木雕为底坐的镜子，取谐音“平静”。那些在外面商海风云拼搏了许多年的富翁们，回乡颐养天年时，都希望过一种没有竞争紧迫感和危机感的风平浪静的日子，这种心态在这块土地上浸渍开来，成了一种历史悠久的心理积淀，对称地设置在厅堂两侧的卧房，比较狭小，光线暗淡，卧室里只有一扇朝着厅堂开的花窗，当地人告诉我，西递的先人们认为卧室的活动应当是秘密的。宽敞的厅堂，狭小的卧室，西递人进退有序地设计着生活，形成一种内紧外松的心理格局。他们既有气度去四海闯荡，成为富翁巨费，也能恬然退回田园，享受丰衣足食，儿孙绕膝，读书终老的消闲日子。在西递村漫步，我的脚步悠闲从容。走进一幢幢古宅，就好像已经走进来许多次一样。那些楹联，那些最能体现西递文化的楹联好像也是读过千遍的，“事在人为，休言万般皆是命/境由心造，退后一步自然宽”，“惜衣惜食惜财兼惜福/求名求利求己胜求人”。县城城隍庙有硕大铁算盘一面，两边有联：“你有算计非凡，得一步，进一步，谁知满盘都是空/我却诸事糊涂，有多少，记多少，从来结账总无差。”这里的人承袭着这样圆熟的生命智慧，无怪乎从来没有接触过徽州文化的人，乍一踏上这块土地，总要惊诧西递人的形容举止中何来那样一种天然的大度与从容；何来那样一种不卑不亢，极有分寸的处世态度。一位大都市的人偶尔路过此地，回去后没有过多久又来了，以后他每年总要来几次，他说：“接触过这里的风土人物，去哪里都忍受不了现代社会特有的那份浮躁。”
⑧村前有两条小溪，水从东往西流，“东水西递”，“西递”因而得名。
⑨西递，也许永远是和时代潮流逆向而行的小溪，将那一脉古风延续下来„„高处俯瞰，西递古民居群成船形，在物欲横流的今天，西递村，会不会成为当代人心中的诺亚方舟呢？
（选自《清明》）
11．文章在主体对象是写西递，可开头为什么花许多笔墨写屯溪老街和黄山？（4分） 答：
12．从④～⑨段分析说明文章是怎样逐层地描写西递的？（6分）
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答：
13．从⑦段内容的描述中，我们能看出西递人具有怎样的文化心理？（6分） 答：
14．结合全文，联系现实，谈谈你对文章结尾处“西递，也许永远是和时代潮流逆向而行的小溪”这句话的理解。（8分）
答：
第Ⅱ卷（表达题共84分）
四、（22分）
15．下列词语的书写和加横线字的注音全部正确的一组是（3分）（ ）
A．请帖（tiě） 退避三舍（shě） 金刚钻 百足之虫，死而不僵 B．恫吓（xià） 叱咤（zhà）风云 掉书袋 千岩竞秀，万壑争流 C．桎梏（gù） 岿（kuī）然不动 主旋律 明枪易躲，暗剑难防 D．刍议（chú） 汀（tīng）棠公园 愣头青 机不可失，时不再来 16．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）（ ）
A．他最近的状态一直不佳，接连几次大型考试都很不理想，屡试不爽，心情实在糟透了。 ．．．．
B．古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充．．．栋。 ．
C．下面，就让我们一起来欣赏古瓷的细润秀美、古玉的丰腴有泽和古钱的斑驳陆离吧。 ．．．．
D．香港大公报近日发表评论称，日本在钓鱼岛问题上的危言危行，不仅重创中日关系，严．．．．重伤害两国人民情感，而且会危及整个亚太地区的和平稳定。 17．下列各句中没有语病的一句是（3分）( )
A．此次会议发言要求每人五分钟，可轮到王老师，他足足讲了十分钟，罗列了六点建议，还意犹未尽，主持人悄声问他还讲多少，他说：“还剩一点了。”
B．通过学校举行的这次捐款活动，使我深切认识到，只要人人都献出一点爱，世界将变成温暖的人间，全校师生的大爱能够战胜一切困难。
C．在北京舞蹈学院，无论是中国古典舞、民族民间舞，还是芭蕾舞、音乐剧、现代舞，学生的文化素质全部照样拿得出手。
D．均衡发展是义务教育的战略任务，我市继承徽人敢于改革创新的精神，摸爬滚打，边试边改，在改革中创造教育新气象。
18．下面是一段文字横线处的语句，依次填入衔接最恰当序号为 （3分） 11月2日，胡锦涛等以普通公民 的身份参加第六次全国人口普查登记。登记结束
时， ， 。 ， ， 。 ，请这两位普查员转达对全国广大普查员的亲切问候。
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①胡锦涛对两位普查员的辛勤工作表示感谢 ②普查员告诉总书记 ③并关切地了解这次全国人口普查登记工作的情况 ④目前整个登记工作正有条不紊地进行 ⑤从昨天开始，全国共有600多万名普查员深入到各家各户进行人口普查登记 ⑥总书记听后感到满意
A. ①③②⑤④⑥ B. ①②④③⑤⑥ C. ②③⑤④⑥① D.②③⑤④①⑥
19．请用简洁的语言概括下面一则新闻，并写在相应的横线上，不超过12个字。（6分）
伦敦奥运会早已拉开大幕，中国体育健儿勇夺金牌的出色表现让中国观众对奥运赛事格外关注。然而，与2008北京奥运会有所不同的是，今年我市的奥运促销商味儿似乎没有那么浓烈，商场、超市、家电卖场、旅行社„„一切商业活动基本如昔。倒是“电商”们忙得不亦乐乎，各种以奥运为主题的促销活动吊足了消费者的胃口，线下网上商业氛围冰火两重天，可谓一半是海水，一半是火焰。 20．高考不仅是十二年知识学习的总检阅，更是一种体力和毅力的挑战和考验，是意志品质 的自我较量。在即将召开的高考励志班会上，你作为学生代表发言，面对家长、老师、同学们，你会各说些什么？ （6分）
对家长说 ； 对老师说 ； 对同学说 。
五.作文（60分）
21.阅读下面的文段，按要求作文。 美国总统林肯谈到幼年的一段经历：“我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因为如此，父
亲才以最低的价格买下了它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一坐小山头，都与大山相连。有一年，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场劳动。母亲说：‘让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？’于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。”
全面理解上面这则材料的内涵，选择一个角度构思作文，自主命题，写一篇不少于800字的
文章。
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11月月考参考答案
一、（9分）
1．B（不是“不重视”，原文“排除掉通识，则摧毁其生命”。）
2．D（一至三自然段阐述的不是“大学的历史意义”，而是“大学的功能”。）
3．A（B原文“社会科学家或人文学者”是选择关系。C主宾倒置，原文是“一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史”。D强加因果和把未然说成已然。）
4．A（异：对„„感到惊异）
5．D（D“因为”；A表示比较／“对、对于”；B“就、便”／表示假设，“就算”；C与“所”连用，表被动／“替、给”）
6．C（采纳了他意见的是文帝，不是宣帝） 7．（1）有的地方方圆不到百里地，（却）几个县并列设置；有的地方户数不到一千，（却）两个郡分开管辖。配备的官员又多，资财耗费一天天增多，官吏士卒成倍增长，征收的粮食赋税一年年减少。（“或、领、日、租调”各1分，语句通顺2分）
（2）希望陛下总领要点，责成宰相去负责。繁杂琐碎的事务，不是适宜皇上亲自去处理的。（“举、宰辅、亲”各1分，语句通顺1分）
8．一个寂寞孤独、乐观旷达、又壮志难酬的诗人形象。诗人行走在谪戍伊犁的途中，面对高耸壮美的天山，行人稀少，环境空旷，不免感到寂寥；“相对笑”反映了诗人处于逆境还能笑着面对的乐观旷达；“满头晴雪”实质暗含诗人的不忘国事壮志难酬。（形象2分，简析2分）（酌情给分）
9．①借景抒情。如第一、二句，高耸壮美的天山导我西行，并与我这寂寥之人为伴。山众且美，人少且空，形成鲜明的对照，不免感到寂寥。②比喻。如，第一句中“琼瑶”，是洁白晶莹的美玉，用来比喻天山上的积雪，非常贴切。第四句中的“晴雪”是晴天的积雪，用来比喻诗人的白发。③拟人。“我与山灵相对笑”，承接第二句“伴寂寥”而来。诗人面对“寂寥”的情景，无可奈何，似乎眼前的山灵面对自己含笑。④双关。“满头”，既指山头，也指人头。“晴雪”，是晴天的积雪，格外洁白，语意双关，既指山上积雪，也指头上的白发。⑤对比。山众且美，人少且空，形成鲜明的对照，不免感到寂寥。（答两种即可，每种2分）（酌情给分
10. （1）驽马十驾 （2）俯察品类之盛 (3)安能摧眉折腰事权贵
（4）同是天涯沦落人 （5）可远观而不可亵玩焉 （6）如今有谁堪摘 （7）潦水尽而寒潭清 （8）余独好修以为常 三、（24分）
11．写老街和黄山是为了衬托西递，虽然老街让“我好像走在一个陈旧的温馨的梦里”，黄山使“我神魂颠倒，目不暇接”，可是西递的风情，却让老街黄山在我心中淡下去，使我心中升腾起另一种渴望。
12．④⑤段从虚处描写，画家笔下的西递有一种悠远蕴藉的意绪和跨越历史时空的生命内力，电视风光片里西递让作者深受感动，朋友的介绍更让作者神往。⑥⑦段从实处描写，写作者在西递的所见所闻，那触目皆是的古董摊，民居内那富含寓意的内部陈设，村前的小溪等。⑧⑨段，主要抒发了作者的独特感受。
13．这些建筑和陈设承袭着西递人一种圆熟的生命智慧，他们既有去四海闯荡的勇气，也有退回田园的安然；既有天然的大度与从容，也有不卑不亢，极有分寸的处世哲学。
14．（1）作者观点有道理。尽管当今社会充满着竞争紧迫与危机，人心浮躁，物欲横流；但是西递人却保持着天然的从容与大度，进退有度地设计着自己的生活，好像是一条与这个世俗的社会逆向而行的小溪。作者这种审美观应是值得肯定的。作者在此运用了一种形象的比喻，
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表达出自己对一份从容与悠闲生活的向往，对一种超脱精神的赞美。（2）作者的观点未必正确。与时俱进是社会现实的必然„„所以西递人不应与时代潮流逆行，而应与时俱进走向多元化发展的美好未来。„„（言之成理即可） 15．D
16. C【解析】A屡次试验都没有差错。爽：差错的意思。这里犯了望文生义的错误。B形容藏书非常丰富、多。D正直的话语，正直的行为。C斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩繁杂。
17．D【解析】A有歧义，“还剩一点”可能是继六点建议后的第七点，也可能是发言的内容还有一点儿。B缺少主语。C前后陈述对象不一致，搭配不当。 18．A
19．奥运促销网上线下两重天。（意思接近即可得分。）
20．对家长说：请父母放心，我们一定努力拼搏，永不言弃，用优异的成绩回报您的养育之恩。
对老师说：请老师放心，我们一定不骄不躁，决不后退，用辛勤的汗水为母校增光。 对同学说：自己的命运掌握在自己的手中，我们一定要用最灿烂的方式诠释生命的精彩。 （注意对象和励志主题，言之成理即可） 21.作文点拨：
人们总爱把困难放大，以为坎坷重重，不可前行，从而产生畏惧心理。但实际的情况并非如此，只要我们肯往下挖一英尺，迈出第一步，找到破解困难的角度和方法，山头就变成了一块块孤零零的石头，甚至是一马平川。林肯母亲的话或许能给我们某种启迪。
范文：
碎石莫成山
只是挖了一英尺，便移出了石头，使农场变的平坦开阔。林肯的母亲在带着孩子们挖开石头时，也移除了孩子们心中的那座大山。其实父亲又何尝不能移开这些零散的石头呢？只是他永远也无法撼动心中的那座大山。我想，林肯从这次的“搬石”事件中必定受益匪浅：他的政治道路坎坷泥泞，然而他却屡败屡战，毫不畏惧，直至实现理想。
莫让碎石成山，就是在遇到困难时不要用畏惧的大山压住自信的翅膀，要保持随时迎接挑战的警惕性，觅光前行，不气不馁。这是一种奇妙而又不可或缺的成功者的心态。
西方哲人说过：“我们都是带着枷锁跳舞的人。”还有作家说过：“我们都在雨中行走着。”这说明人生的道路难免会有些磕磕绊绊，不如人意，十有八九，有些人总会为一些不顺心的事或看似令人畏惧的纸老虎停止前进，一下子忘却他们旅行的真正意义。而具有“碎石莫成山”这种心态的人，即使问题琐碎纷繁，困难重重，他们依然欣然上路。登山则情满于山，他们感受的是行途如诗如画的美丽画卷，而不是放大身体的劳累，忘却旅行的目的；观海则意溢于海，他们领略的是海纳百川、有容乃大的胸怀，而不是担心海上的风暴，等到船都腐蚀成了烂铁还迟迟没有决定下海。碎石莫成山，让自信的海鸥在心海上空自由盘旋，即便在雨中带着枷锁，也要用优美的舞姿全是雨中情的真谛；就算是在炼狱中被火苗包围吞噬，也要抛开痛苦，涅槃重生。
当然，在人生的道路上，即使是圣贤，也难免会被心中的大山遮住眼前的路。这时碎石莫成山又有另一种含意：遇山开山，直抵目标。这是大勇，也是大智。
碎石成山，在山的前面有两条路：一条路落英缤纷，安雅幽静；另一条路还未成形，仿佛是有人在把山一点点地凿开般，血泪交织染红了赤裸的岩石。那些被“大山”遮住眼睛而无法鼓起勇气战斗的人们不假思索地选择了绕行，殊不知幽径的尽头不是出口，而是绝境！无数的倒在了无数的尸骸之上！恰好相反，那条浸染了血泪的山路通往的正是被大山遮住的桃花源。碎石若成山，开山取道，披荆斩棘是唯一的捷径。
既然面前是石头，就不要将大山般的重量往上施加；即使是大山，也要将其打碎，开辟成功之路。碎石莫成山，自信是铁锹，勇毅是斧凿，开辟出你的天地。
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文言文参考译文：
杨尚希是弘农人。杨尚希童年时就失去父亲。十一岁时，辞别母亲请求到长安接受学业。范阳人卢辩见了对他感到惊异，让他进入太学学习，杨尚希专心钻研，孜孜不倦，同辈的人都很佩服他。宣帝的时候，派杨尚希安抚慰问山东、河北，到相州时宣帝驾崩，他跟相州总管尉迟迥在驿馆发丧。杨尚希出来对身边人说：“蜀公哭泣不哀伤而且眼神不安定，将会有别的图谋。我们不离开，将遭受灾难。”就连夜逃跑。等到天亮的时候，尉迟迥才发觉，命令几十个骑兵追赶，没有追上，杨尚希就回到京城。高祖因为杨尚希宗室的声望，又背离尉迟迥到京城，待他很优厚。等到尉迟迥在武陟驻兵，高祖就派杨尚希率领宗室兵马三千人镇守潼关。不久任命他为司会中大夫。
文帝继位，任命杨尚希为度支尚书，爵位升为公。一年后，离京担任河南道行台兵部南书，加封银青光禄大夫。杨尚希当时看到天下分的州郡太多，就上表说：“从秦代统一天下，停止封侯，改设郡守，汉代、魏朝到晋代，邦邑设置多次更改。我看现在郡县数量，比古代多出一倍多，有的地方方圆不到百里地，（却）几个县并列设置；有的地方户数不到一千，（却）两个郡分开管辖。配备的官员又多，资财耗费一天天增多，官吏士卒成倍增长，征收的粮食赋税一年年减少。这就是所说的人口少官员多，十只羊九个人放牧。现在要保存重要的去除空闲的（职位），把小的（郡县）合并为大的，国家就不会缺少粮食布帛，挑选任用官员就容易得到贤能的人才。”皇帝看了奏表赞美嘉奖他，就废除了天下诸郡原有的设置。后来杨尚希历任瀛州刺史，兵部、礼部两部的尚书。
杨尚希生性敦朴淳厚，又因为自己精通学业，有很好的声望，被朝廷重视。皇上常常在太阳起来时上朝，太阳西斜仍不感到疲倦，杨尚希进谏说：“周文王因为忧愁勤政而缩短了寿命，武王因为安闲快乐而延长了寿命。希望陛下总领要点，责成宰相去负责。繁杂琐碎的事务，不是适宜皇上亲自去处理的。”皇上高兴地说：“您真是关爱我的人啊。”杨尚希向来有脚病，皇上对他说：“蒲州出产美酒，足以用来养病，委屈您到那里去任职。”于是杨尚希离开京城担任蒲州刺史，兼任本州宗团骠骑。杨尚希在蒲州，有很多惠民的政事，又引来瀵水，建堤坝防洪，开垦稻田几千顷，百姓依靠这些得到好处。杨尚希在任上去世，谥号“平”。
儿子杨曼继承爵位，后来封为丹水县公，位至安定郡丞。
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