1、《单刀会》的结构特点？
构思很有特点，善于用铺垫和渲染手法塑造人物，以陪衬人物为视点，牵引情节节线索的发展。剧本第一折、第二折两场戏中，关羽并未出场，但反复渲染铺垫，由东吴的亲贵乔公主主唱，让他追述关羽的英雄业绩和豪勇气派，先声夺人！主人公关羽到第三折才出场，亮相便从刘邦开过谈到天下三分的过程，坐实荆州是汉家基业，可见剧中的关羽固然勇武过人，更具备卓越的政治见识。第四折，关羽单刀赴会，千里独行五关斩将，豪雄盖世，表明关羽是大仁大勇，是希望消除战争的英雄。
2、关汉卿杂剧的内容分类
1）揭露当时政治黑暗和社会混乱，歌颂人民反抗斗争，如《窦娥冤》《三勘蝴蝶梦》《鲁斋郎》； 2）写勾栏瓦舍之中歌妓的生活、斗争，如《救风尘》《金线池》《谢天看》； 3）歌颂历史上的英雄人物，如《单刀会》《西蜀梦》《哭存孝》。
3、《牡丹亭》的文化意义
1）一是以情反理，反对处于正统地位的程朱理学，肯定和提倡人的自由权利和情感价值，褒扬像杜丽娘这样的有情之人，从而拨开了正统理学的迷雾；
2）二是崇尚个性解放，突破禁欲主义。肯定了青春的美好、爱情的崇高以及生死相随的美满结合。对许多正在情关面前止步甚至后缩的女性们的深刻启示与巨大鼓舞；
3）三是在商业经济日益增长、市民阶层不断壮大的新形势下，对于正在兴起的个性解放思潮起了推波助澜的作用。
4、晚明小说的内容风格特点
1）晚明小品文内容题材上的一个显著特点是趋于生活化、个人化，不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味，渗透着晚明文人特有的生活情调。公安派袁氏三兄弟的作品在这方面具有代表性。 2）晚明小品文的另一个特点是率真直露，注重真情实感，不论是描写个人日常生活，表达审美感受，还是评议时政，抨击秽俗，时有胸臆直露之作。张岱《自为墓志铭》以坦露的笔法写出自己年轻时“极爱繁华”的生活经历，客观上他在作品中塑造出了一个真我的形象，不带虚浮习气
5、清词流派和代表人物
清代词坛，流派纷纭，迭现高潮，出现了许多重要流派。这些流派和群体有特定的流行空间和自觉认同的创作观点，所以清词流派大多按地域命名。影响最大的是
以陈维崧为代表的阳羡词派； 以朱彝尊为代表的浙西词派； 以张惠言为代表的常州词派。
6、市井四大奇人及其创作指向
吴敬梓在其著作《儒林外史》末尾写了“四大奇人”，他们分别是：荆元、王太、季遐年和盖宽，他们分别精通琴棋书画，但又流落市井，如荆元是裁缝、王太是卖火纸筒子的小贩、季遐年以卖字为生、盖宽开茶馆。这“四大奇人”，是知识分子高雅生活“琴棋书画”的化身，是整理心造的幻影，是文人化的市井平民，是整理为新一代读书士子设计的道路，体现整理对完美人格的追求。这是因为整理既看到社会改造理想的难以实现，又不忍放弃对社会理想和完美人格的追求，所以把目光转向社会的底层，写出一群“又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管”的市井文化奇人。
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7、方苞的散文理论
方苞首创“义法”说。所谓“义”，即“言有物”，所谓“法”即“言有序”，合起来说就是言之有物而文有条理。“义”指文章的思想内容，以儒家经典为宗旨，他自谓“学行继程朱之后”，故有明显服务于当代政治的目的；“法”即文章的形式技巧，包括形式、技巧问题，如文辞、章法等。两者关系是义决定法，法体现义。方苞要求文章的形式服从于内容，做到内容与形式的统一。
8、姚鼐的古文理论
首先，他主张“道与艺合，天与人一”，“义理、考据、词章”合一，比方苞更加全面，强调文章义理。其次，运用传统的阴阳刚柔说，将多种风格归纳为“阳刚”和“阴柔”两大类。最后，把文章的艺术要素提炼为“神、理、气、味”和“格、律、声、色”八字，前四者是内在的“文之精”，后四者是外在的“文之粗”，由“粗”把握“精”，待融贯其“精”之后再遗弃“粗”，完善了刘大櫆的因声求气说。
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