五脏与五行

五脏六腑是人体脏器的总称,五脏指肝、心、脾、肺、肾,与之相对应或相表里的六腑是指胆、小肠、大肠、胃、膀胱、三焦。人体是以五脏为中心，以六腑相配合，以气血精津液为物质基础，通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系，外连五官九窍、四肢百骸，构成一个统一的有机整体，此即五脏一体观。

五脏是人体生命的中心，与人体各组织器官和生命现象相联系。如胃、膀胱、大肠、小肠、三焦、胆六腑，为五脏之表；脉、皮、肉、筋、骨五体，为五脏所主；面、毛、唇、爪、发五华，为五脏所荣；舌、鼻、口、目、耳及二阴五官九窍，为五脏所司；喜、忧、思、怒、恐五志，为五脏所生；神、魄、意、魂、志五神，为五脏所藏；汗、涕、泪、涎、唾五液，为五脏所化，它们又与五脏一起分属于五行，并按照五行生克制化、乘侮胜复及五行互藏的规律而运动变化。

五脏的生克制化、亢害承制是一个复杂的立体网络结构，每一脏都具有五脏的部分功能，也是五脏的缩影和统一体，此即“五脏互藏”之意。故《景岳全书·真脏脉》曰：“凡五脏之气必互相灌溉，故各五脏之中，必各兼五气”。

东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒;风伤筋，燥胜风;酸伤筋，辛胜酸。

南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为征，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜，热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。

中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，

怒胜思，湿伤肉，风胜湿，甘伤肉，酸胜甘。

西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛在肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧，热伤皮毛，寒胜热，辛伤皮毛，苦胜辛。

北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐，寒伤血，燥胜寒，咸伤血，甘胜咸。

五脏与六腑 1、脾与胃

脾与胃互为表里，主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，故有“脾胃为后天之本”之说。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。

脾还有调节水湿、统血、主肌肉四肢的功能。 胃主要是消化食物。 2、肾与膀胱

肾与膀胱构成表里。肾的主要功能藏精，一是指禀于父母之精，称为先天之精，是人体生殖发育的根本；一是指来源于脾胃的水谷之精，称为后天之精，是维持人体生命活动的物质基础。肾藏命门之火，命门之火不足，常导致全身阳气虚弱，发生各种疾病。肾主水、主骨、生髓，与人体的生殖、生长发育、衰老、水液代谢有密切关系。

膀胱主要功能是贮尿和排尿。膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现小便频繁，遗尿或失禁，肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。

3、心与小肠

心与小肠互属表里，心属里，小肠属表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。如果心火过盛，可移热于小肠，

出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。

心是脏腑中最重要的器官，起着主导和支配的作用。而中医认为，心主神志，与人们的思维意识活动有关，如我们经常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的作用。心是人体血液循环的动力，血液通过心脏的搏动而输送到全身，心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化。

小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收其中的营养，排除其糟粕。小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常，如腹痛、腹泻、少尿等症状。

4、三焦

三焦的生理功能主要是人体的气化作用与水谷的运行通路。这些生理功能，实际上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合，而不是指单一脏腑的功能

5、肺与大肠

肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降，肺气肃降则大便传导如常，粪便排出通畅。若大肠积滞不通，反过来也影响肺气的肃降。

肺上连气管喉咙，开窍于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之气，肺功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调。如果肺气不足，则可出现呼吸减弱，身倦无力，气短自汗等全身虚弱症状。肺主肃降，通调水道，下输膀胱，保持小便通利。

6、肝与胆

肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时互相影响，所以在治疗时肝胆同治。

肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各种眼病。

胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌的，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。他们的功能既相互联系，又有区别。在养生或者治病的时候要全面的考虑五脏和六腑的互为表里的关系。把他们之间的关系协调好了，病也就好了。

五脏之间的关系 1、心与肺

心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。

2、心与肝

心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。

3、心与脾

脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。若脾气虚弱，可导致血不循经。

4、心与肾

心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下，心阳不断下降，，吕阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。

5、肝与脾

肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。

6、肝与肺

肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。

7、肝与肾

肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝血不断的补充，两者是互相依存，互相资生。肾精不足，可导致肝血亏虚。反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。

8、肺与脾

脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。由脾虚影响到肺时，可见食少、懒言、咳嗽等症。临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本则在于脾，必须用“健脾燥湿化痰”的方法，才能收效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，这些都是体现脾与肺的关系。

9、脾与肾

脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻，食谷不化等症。反之，若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现水肿等。

10、肺与肾

肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。肾主水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。

五脏与四季

1、长夏养脾（黄色食物养脾）

脾属土；思伤脾；脾开窍于口、唇，其华在于肌肉；与脾相对应的是胃，胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液；脾功能调养好了，滋

养肾；巳蛇（9点到11点）对应脾经。

2、冬季养肾（黑色食物养肾）

肾属水；恐伤肾；肾开窍于耳，其华在于发、骨，耳鸣、耳闭、耳朵发炎，都与肾虚有关；肾主骨，肾是血液循环的过滤器；与肾相对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多；肾功能调养好了，滋养肝；巳时（17点到19点）对应肾经，肾和我们的生育、生长、生殖都有关系。

3、春季养肝（绿色食物养肝）

肝属木；怒伤肝；肝开窍于目，其华在爪、筋，眼睛发干、发涩、发雾、与肝脏有关；与肝对应的是胆，肝胆相照；肝主免疫，肝是解毒的；肝功能调养好了，滋养心；丑时（1点到3点）对应肝经，肝主疏泄，丑时不入睡对肝伤害很大。

4、秋季养肺（白色食物养肺）

肺属金；悲伤肺；肺开窍于鼻，其华在于皮毛；肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气；与肺对应是大肠。寅时（3点到5点）对应肺经，寅时对于年纪偏大人士是生命最危险的时刻，此时脉搏、呼吸，血压最有可能发生危险情况，从而威胁到生命。“肺主皮毛”肺经和我们皮肤有很大关系。

5、夏季养心（红色食物养心）

心属火；喜伤心；心开窍于舌，其华在脸，舌头发麻、起泡、溃烂与心脏有关；与心对应的是小肠，心系小肠；心是动力泵，心是推动血液运行的脏器。心功能调养好了，滋养脾；午时（11点到13点）对应心经。

五脏有五怕

肝怕堵、心怕累、脾忌冷、肺怕烟、肾怕干。心、肝、脾、肺、肾五脏安和，人体才能健康，因此我们要尽量避免一些不良习惯。

1、心怕累

“身体累不可怕，最可怕的是心累！”相信很多人对这句话都深有感触。中医认为，心在五脏中起着主宰作用，如果心太累，不但会影响其他器官之间的协调，还会直接影响身体健康。

引起心累的因素：各种压力（如工作、生活等）、不良的情绪、事情“想太多”等等。

缓解心累的方式：偶尔发发呆、做做有氧运动、发泄压抑在心中的情绪、夏季多吃去心火的食物等。

2、肝怕堵

中医认为，肝主藏血、疏泄，对保持全身气机通畅起着重要的作用，因此肝最怕的就是“堵”。

这些行为最容易给肝“添堵”：过量饮酒、负面情绪、用眼过度等。

3、脾怕冷

脾主运化，即运输、消化、吸收。中医认为：人体脏腑百骸皆赖脾以濡养！脾胃好不好，直接影响身体对营养的吸收。

脾胃最怕“冷”，经常吃过于生冷的东西，会损伤脾胃的正常功能。此外，思虑太多、饮食不规律等同样会对脾胃造成损害。

4、肺怕烟

肺最怕烟，这个烟既包括吸的那个烟，也包括油烟、烟尘等。中医认为，肺主气（呼吸之气和一身之气），肺气调和则气机通畅，只有气机通畅了，五脏才能正常运行。

肺气的衰旺，对寿命的长短有很大的影响，而经常吸“烟”，不但会损害肺气，还会损伤肺的正常功能。

5、肾怕缺水

中医认为，肾是先天之本，主藏精、主水液、主纳气，而肾最怕的就是缺水。

喝水太少的人往往比喝得多的人更容易得肾结石等疾病。因为身体摄入适量的水，对稀释体内盐分和血液、促进代谢等有一定的效果。如果缺水，体内多余的盐和其他物质就会沉积在体内，对肾以及其他器官造成损伤。

五脏与五味

五味指酸、苦、甘、辛、咸，五脏对五味各有所主，五味对五脏各有所归。适当食用五味可以滋养五脏，但若偏嗜某个口味，则容易

破坏五脏间的相互协调而导致病变。若口味发生突变，则可能是身体发出健康预警。

1、偏好酸味，注意肝脏

肝的本味是酸，适当吃酸味，对肝有一定滋养作用。但嗜酸过度，则容易导致肝失疏泄，气机不畅。而突然爱吃酸味，可能是肝脏出现问题的一种反映。酸性涩滞、收敛，酸味吃得过多，还有碍胃的正常生理功能，影响消化，引发一系列脾胃问题。

2、偏好苦味，注意心脏

苦入心，适当食用苦味可清火消热。但偏嗜苦味，则多为心火内盛的表现，常见症状有心慌心悸、失眠多梦、口角生疮、舌尖红等。苦味食物虽然具有一定营养价值，但大多性质寒凉。长期偏嗜苦味不仅损伤心气，还会加重食欲差、腹部冷痛、拉肚子等脾胃虚寒症状。

3、偏好甘味，注意脾胃

适当食用甘味，对脾胃有滋养作用，这也是为什么很多健脾药都是甜的。但嗜甘过多会腻，会困阻中焦，形成痰湿，进而伤脾。偏嗜甘味还可能困阻脾胃或者进一步损伤脾胃，出现食欲不振、消化不良等症状。嗜甘还会引发龋齿、糖尿病、肥胖等疾病。平常养脾胃就要多吃五谷杂粮，要多喝茶加，强脾胃的工作能力。

4、 偏好辛辣，注意肺脏

辛味主要来自于姜、蒜，适当食用有助于解表行气、调理气血、通阳发汗，可先解肺气，再散脾胃湿气。四川地区湿气重，因此喜爱辛辣食物的人也相对较多。但是，长期偏嗜辛辣，容易导致肺气宣发太过，气机耗散、耗伤精神，比较常见的症状有腰疼、麻木、疲惫、头昏脑胀等。除此之外，“无辣不欢”还很容易引发胃肠道疾病及肛肠疾病。

5、偏好咸味，注意肾脏

咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用。适量的咸味对肾有滋养作用，但长期偏嗜咸味会损伤肾脏，从而造成肾气亏损或者肾功能失调。若是损伤了肾阳，则容易上火，还可能引发高血压、心脏病等疾病。一般来说，健康成年人每天食盐摄入不宜超过6克。而部分

慢性病患者，一般3克就足够了。