高三作文教案
教学目的
作文是用来表情达意的，作文水平标志着学生运用语文的能力，因此在高考中起决定性作用，占接近二分之一的分数（通常是60/150），决不能掉以轻心。。
1、写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受
和真切体验。
求有创意的表达。
2、多角度的观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力3、根据表达的中心，选择恰当的表达方式。合理安排文章结构
4、文体清楚明白；议论文，努力做到有理有据。
5、能从材料中提取主要信息，恰当立意
教学重点;落实写作，范文点拨
教学时数：两学时
高三作文规范训练
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一个执意要寻找天堂的人，当他经历艰难跋涉来到天堂门口时，欣喜地大叫：“我来到天堂了！”看门人问他：“你说什么啊，这里是天堂？”寻找者顿时傻了，“这里难道不是天堂吗？”看门人摇摇头，问：“你从哪里来？”“地狱。”看门人又摇摇头。寻找者慨叹道：“难怪你不知道天堂，因为你从来没有去过地狱啊！”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
审题解读：
这道材料作文审题，可以有三个角度：
其一，从寻找者角度立意看，寻找者历经艰难跋涉方见天堂，可以知道“幸福来之不易”。“要珍惜幸福”。寻找者历尽艰难险阻，找到天堂，可以立意“阳光总在风雨后”，“幸福的背后”等。
其二，从看门者角度立意看，看门人身在天堂而不知，说明人们“身在福中不知福”。“珍惜拥有的一切”。“珍惜眼前的幸福”。“熟悉的容易忽略”。“失去了才知道珍贵”。
其三，从寻找者慨叹的角度立意看，如果没有去过地狱就不知道天堂（反面），只有去过地狱才能知道天堂（正面）。可以从“地狱和天堂”两个角度辩证思维，“幸福是相对的”。从这三个角度中任选一个去立意，都是符合题意的。
范文品读
腊梅雪后香
只有经历磨难洗礼后的成功，才更显得神圣！
腊梅若不经历寒风的磨炼，不经历大雪的洗礼，又怎么散发出沁人心脾的芳香？小草若不经历贫瘠的摧残，不经历野火的焚烧，又怎会在春风中尽显苍翠的绿意？彩虹若不经历电闪雷鸣的痛苦，不经历风雨的折磨，又怎会在天空中尽显七彩的曼妙？
天堂的看门人竟不知道身在天堂，这是多么可笑与荒谬啊！不过，想想也是，天堂是圣洁、美丽与善良聚集的地方，而地狱是罪恶、黑暗与恐怖聚集的地方；看
门人没有去过地狱，又怎会知道天堂？那个执意寻找天堂的人，正是因为经历过地狱的摧残与磨炼，经历过长途跋涉的艰难，才会有到达天堂门口时的欣喜若狂。 爱迪生是一位伟大的发明家，他的成功并非一蹴而就的，而是过千百次经的实验后所取得的。为了发明电灯泡，他做了将近1600次的实验，终于找到最适合做灯丝的材料。每次失败对他来说，都有多么大的摧残和考验啊，他却没有气馁，而是在承受极度绝望的心情中继续坚持试验。最后得来的成功让他多么地高兴，多么地喜悦啊！因为他经历过失败的痛苦折磨，所以懂得成功的可贵，享受着成功的辉煌！
林肯是美国一位卓有成就的总统。曾经靠打工维持生计的他，在成为赫赫有名政治家的道路上，竞选议员失败了五次，竞选州长失败了两次，竞选副总统失败了一次，还有许多次竞选都以失败告终；可贵的是，他没有绝望，终于在五十一岁时竞选总统一举获胜，当选为美国的第十六届总统。在竞选成功的那一刻，他激动得哭了，因为无数次失败的折磨已使他伤痕累累，那痛苦的经历使他在成功之际倍感欣慰。这就是成功，它包涵了失败的痛苦与苦涩，但它的本质却是甘甜的。 不经历风雨，怎么会见彩虹；相信腊梅会在大雪过后散发出更加醉人的清香！ 点评：本文紧扣材料，选准角度，明确立意，内容充实，结构完整，但选材不够新鲜，所以基础等级得38分。材料丰富，论据充实，拟题新颖形象，有一定文采，所以发展等级得18分。
趟过地狱，追寻天堂
一辈子守着天堂的看门人，没有到过地狱，也没有经历过地狱的磨难，自然不会理解寻找天堂之人的执着和历尽千辛万苦找到天堂的欣喜。
一个哲人说过：“人生的本质其实就是痛苦，而痛苦就像一个看不见底的地狱，无论多少痛苦，大家都一样无法超越它，必须经历它。” 既然人生无法超越痛苦这座地狱，何妨坦然面对痛苦，“微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折”，然后，挺直了腰杆趟过这座
地狱。只有经历过痛苦的折磨，深深地咀嚼过痛苦滋味的人，才会更加理解天堂，才会有执着追寻天堂的不竭动力。
佛说，我不入地狱，谁入地狱。大慈大悲莫如我佛，佛入地狱自然是
为了普度受难的众生。但从另一个侧面看，佛又何尝不是在度化自己，使自己的灵魂步入天堂？亲自坠入地狱，品尝地狱的苦涩，才会真切地感受到众生的艰苦，才会有历尽艰辛度化众生的执着，才会具备悲天悯人的佛心。
给处于人生困惑中的中国当代知识分子营造了一派清新肃正的精神家园的优秀作家史铁生，带着人生炼狱留给他的累累伤痕，带着对幸福人生的无线憧憬，步入天堂。
也许是上天太过无情，抑或上天太过仁慈，想让史铁生体味天堂的幸福，于是便过早地使他步入地狱，体验了人生的诸般苦难：在他活得最疯狂的年龄瘫痪了双腿，一个风华正茂的青年，“一个满心准备迎接爱情的人，却先迎来了残疾”，于是他只能整天与轮椅为伴，用屁股而不是用腿脚来丈量土地；不久他的双肾功能衰竭，历经十年透析，又不得不与医院和病床为伴。最初，他渴望挣脱轮椅，站立起来，继而又渴望挣脱病床，坐在轮椅上，追寻人生的天堂，其实，这样的天堂人生对于一个正常人来说只不过是最基本的
甚至是等而下之生活存在，史铁生的这份执着，这份渴望，我们这些天堂的看门人又怎么能够体会得到呢？
庆幸的是，恐惧、惊慌、绝望、仇恨、不满、无奈并没有把这个硬汉子击倒，反而使他“站”了起来。他把一行行娟秀的文字，一个个深邃的思想，一份份悲悯的情怀“立”在纸上，“立”在公众的心魂上，“想些办法，让我们在人生的路上，走得更好，走得更深沉，走得更悲壮”。经历了地狱人生的种种磨难，他终于追寻到别样的天堂，他不仅挣脱了束缚心灵的绳索，完成了自己痛苦心灵的皈依，而且“用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想”。用他体验到的生命的苦难，提升了我们对生命的认识。正如史铁生自己所说的那样“幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西”。
他还用自己悲壮的人生经历，烛照我们，提醒我们这些愚钝的天堂看
门人，不要漠视天堂的幸福，要倍加呵护天堂般的人生，活出生命的精彩。
静下心来好好想想自己所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
地狱与天堂
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。天堂的美好总要在历经地狱之后才懂得。
——题记
一个执着要找到天堂的人来到天堂门口，在与门卫的对话中发现看门人根本不知道自己守的是天堂。他似乎明白了，只有像自己这样，经历过地狱的磨炼，才会懂得天堂的美好。
生活并不是按我们的意愿进行，地狱般的磨练让我们更强大，然后才有能力、有动力去开启天堂的大门。唯有十八层地狱的涅槃，才能走上铺满鲜花的金光大道，触手成功。
因乌台诗案，他被贬黄州，仕途的不顺让他异常愤懑。昔日友人的冷漠，自己的伟大理想，日夜煎熬着他的心灵。这些地狱般的疼痛激起了他那满腔的热情。从此，他摆脱失意，找到属于自己的成功。他酿酒黄州，仰天大吼，大江东去，为后世的文人骚客留下不朽的诗篇。赤壁二赋，让我们油然生出敬意。苏子生活的不顺给他地狱般的煎熬，但他经受住了那磨难，最终蜕变飞升，名垂青史。地狱之苦换来天堂之乐。
著名作家毕淑敏正是由于经历过地狱般的磨练，才倍感珍惜如今天天堂般的阅读生活。小时候的毕淑敏家里买不起书，就到图书馆里借书，但人家要求借一本书就要写一篇批判文章。小小年纪哪里会写？无法之法，她夜深人静则去“偷书”，看完之后再偷偷放回。求知的艰难，使她对书籍愈发渴望。那种痛苦的经历让毕淑敏获益匪浅。经历过风雨，才能见彩虹；经过了地狱，才有了天堂的光明。她成功了，她成了著名作家，受万千读者喜爱和敬仰。
滚滚东逝水，带走我们一去不复返的年华。柏森茂密之中，我爬上林
梢，嗅到了天堂的气息，那是因为我磨破了双手；紫陌红尘中，我保持一颗纯洁之心，那是因为我忍受了多少精神的诱惑；荆棘挡路时，我还是看到了铺满鲜花的锦绣大道，那是因为我流干了脚上的鲜血。只有经历地狱之难，才懂天堂之美。
千年铁树经历地狱的孤寂，取日月精华，惊天一放。勾践忍受向夫差俯首称臣的痛心，三千越甲终吞吴。史迁受宫刑之苦，才赋有彪炳史册的《史记》。只有经历地狱般之苦难，才懂得天堂之美。你说呢？
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