蕉叶白的注音是：ㄐ一ㄠ一ㄝˋㄅㄞˊ。
蕉叶白的拼音是：jiāo yè bái。结构是：蕉(上下结构)叶(左右结构)白(独体结构)。词语解释是：端州砚石的一种花纹。产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名'蕉叶白'，为端砚的一种。基础解释是：端州砚石的一种花纹。网络解释是：蕉叶白端砚名贵石品之一，简称“蕉白”。特征是，如蕉叶初展，三片娇嫩，色泽是白中带青黄。7、综合释义是：端州砚石的一种花纹。产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名“蕉叶白”，为端砚的一种。清钮琇《觚賸·石言》：“峡石鑛凡十一，北岸坑曰阿婆，曰白婆坟，其石质黯黝不鲜，佳者亦有火捺纹、蕉叶白。”亦省称“蕉白”。清姚鼐《题刘云房少宰＜涤砚图＞》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“端州石以水巖大西洞为上，冰纹则尤为大西洞之最……道光开坑始得，前此所未有也……诚为山川灵异，钟美於是，他洞所无，惟蕉白、鱼脑、青花，差足肩随，餘者不復比数。”蕉叶白[jiāoyèbái]产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名'蕉叶白'，为端砚的一种。8、汉语大词典是：端州砚石的一种花纹。产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名“蕉叶白”，为端砚的一种。清钮琇《觚剩·石言》：“峡石矿凡十一，北岸坑曰阿婆，曰白婆坟，其石质黯黝不鲜，佳者亦有火捺纹、蕉叶白。”亦省称“蕉白”。清姚鼐《题刘云房少宰〈涤砚图〉》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“端州石以水岩大西洞为上，冰纹则尤为大西洞之最……道光开坑始得，前此所未有也……诚为山川灵异，钟美于是，他洞所无，惟蕉白、鱼脑、青花，差足肩随，馀者不复比数。”。9、其他释义是：1.端州砚石的一种花纹。产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名'蕉叶白'，为端砚的一种。
蕉叶白的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看蕉叶白详细内容】
⒈端州砚石的一种花纹。产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名“蕉叶白”，为端砚的一种。引清钮琇《觚賸·石言》：“峡石鑛凡十一，北岸坑曰阿婆，曰白婆坟，其石质黯黝不鲜，佳者亦有火捺纹、蕉叶白。”亦省称“蕉白”。清姚鼐《题刘云房少宰＜涤砚图＞》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“端州石以水巖大西洞为上，冰纹则尤为大西洞之最……道光开坑始得，前此所未有也……诚为山川灵异，钟美於是，他洞所无，惟蕉白、鱼脑、青花，差足肩随，餘者不復比数。”
二、综合释义
端州砚石的一种花纹。产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名“蕉叶白”，为端砚的一种。清钮琇《觚賸·石言》：“峡石鑛凡十一，北岸坑曰阿婆，曰白婆坟，其石质黯黝不鲜，佳者亦有火捺纹、蕉叶白。”亦省称“蕉白”。清姚鼐《题刘云房少宰＜涤砚图＞》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“端州石以水巖大西洞为上，冰纹则尤为大西洞之最……道光开坑始得，前此所未有也……诚为山川灵异，钟美於是，他洞所无，惟蕉白、鱼脑、青花，差足肩随，餘者不復比数。”蕉叶白[jiāoyèbái]产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名'蕉叶白'，为端砚的一种。
三、汉语大词典
端州砚石的一种花纹。产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名“蕉叶白”，为端砚的一种。清钮琇《觚剩·石言》：“峡石矿凡十一，北岸坑曰阿婆，曰白婆坟，其石质黯黝不鲜，佳者亦有火捺纹、蕉叶白。”亦省称“蕉白”。清姚鼐《题刘云房少宰〈涤砚图〉》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“端州石以水岩大西洞为上，冰纹则尤为大西洞之最……道光开坑始得，前此所未有也……诚为山川灵异，钟美于是，他洞所无，惟蕉白、鱼脑、青花，差足肩随，馀者不复比数。”
四、其他释义
1.端州砚石的一种花纹。产于广东肇庆羚羊峡北岸坑。石质坚润，色青，纹理间有纯白片如蕉叶者，故名。用此石制成的砚，亦名'蕉叶白'，为端砚的一种。
五、关于蕉叶白的成语
六、关于蕉叶白的造句
1、明辨了这端砚的真假之后，苏游又仔细的看了一下这端砚的材料，苏游猜测，这砚石应该取料于端溪的下岩石，颜色较深紫，砚堂处又恰有一块蕉叶白，这安排十分巧妙。