东乌西兔似车轮意思

诗词名称：《踪迹·东乌西兔似车轮》。本名：韩偓。所处时代：唐代。出生地：京兆万年（今陕西西安附近）。去世时间：约923年。主要作品：《寒食夜》《已凉》《并州》《仙山》《雨中》等。

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东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。

唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。

二、韩偓其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。东兔西乌： 谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月

“东乌西兔似车轮”出自唐代韩偓的《踪迹》。“东乌西兔似车轮”全诗《踪迹》唐代 韩偓东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。作者简介(韩偓)韩偓（公元842年～公元923年）。中国唐代诗人。乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人。自幼聪...

谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月

”人们常用“三足乌”来代指太阳。由此生发出“金乌”、“赤乌”（如唐白居易《劝酒》：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趋走。”）、“东乌”（如唐诗《踪迹》：“东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。”）、“阳乌”（如南北朝萧绎《郢州晋安寺碑铭》：“峰下乌阳，林生阴兔。”）、“乌阳”（如《...

3. 太阳有时被称作“东乌”。如唐诗《踪迹》中所述：“东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。”4. 太阳的另一个别称是“阳乌”。这在南北朝萧绎的《郢州晋安寺碑铭》中有所体现：“峰下乌阳，林生阴兔。”5. 太阳也被称为“乌阳”。这一称谓出现在《旧唐书·李密传赞》中：“乌阳既升，爝火...

7. “东乌”用来指代太阳，如唐诗中的《踪迹》：“东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论”。8. “阳乌”是太阳的另一种说法，如南北朝萧绎的《郢州晋安寺碑铭》中所写：“峰下乌阳，林生阴兔”。9. “乌阳”在文学中也指代太阳，如《旧唐书·李慎闭密传赞》中所说：“乌阳既升，爝火不息”。10...

如东乌,“东乌西兔似车轮,劫火桑田不复轮。”(韩偓《踪迹》)九乌,“羿昔落九乌,天人清且安。”(李白《古朗月行》)阳乌,“育风扇其威,白昼曛阳乌。”(刘禹锡《武林观火》) 晨乌,“欣然不知疲,忽已晨乌迁。”(陆游《冬夜读书》)织乌,“织乌荏苒忙过隙,司马丸澜已湿衿。”(李昌祺《剪灯馀话·...

17、兔走乌飞不相见　—— 唐代 庄南杰 《伤歌行》18、乌盈兔缺天涯迥　—— 唐代 李绅 《新楼诗二十首。望海亭（在卧龙山顶上越中最高处）》19、箭飞乌兔竞东西　—— 唐代 汪遵 《短歌吟》20、兔缺乌沈欲半年　—— 唐代 罗邺 《冬日寄献庾员外》21、东乌西兔似车轮　—— 唐代 韩偓 ...

因为神话中说，太阳里有三足乌鸦，古代人们就把“金乌”作为太阳的别名，也称为“赤乌”古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。三足乌又称三足金乌，金乌，作为一种中国古代神话传说中的神鸟之一，金乌形象原是二足西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌、传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的...

韩偓。《踪迹》是唐代诗人韩偓的诗歌作品。《香奁集》第41首。创作年代晚唐。文学体裁七言绝句。《踪迹》：东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。