木王的拼音是：mù wáng。
木王的注音是：ㄇㄨˋㄨㄤˊ。结构是：木(独体结构)王(独体结构)。词语解释是：古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的'木'为主宰。基础解释是：古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的/'木/'为主宰。引证解释是：⒈古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的“木”为主宰。引汉班固《白虎通·五祀》：“春祀户。祭所以特先脾者何？脾者，土也。春，木王煞土，故以所胜祭之也。”《说文·禾部》：“禾，木也。木王而生，金王而死。”⒉梓的别名。引《埤雅·释木》：“今呼牡丹，谓之华王。梓为木王，盖木莫良於梓，故《书》以《梓材》名篇，《礼》以‘梓人’名匠也。”。7、综合释义是：古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的“木”为主宰。汉班固《白虎通·五祀》：“春祀户。祭所以特先脾者何？脾者，土也。春，木王煞土，故以所胜祭之也。”《说文·禾部》：“禾，木也。木王而生，金王而死。”梓的别名。《埤雅·释木》：“今呼牡丹，谓之华王。梓为木王，盖木莫良於梓，故《书》以《梓材》名篇，《礼》以‘梓人’名匠也。”木王[mùwáng]梓木。宋．陆佃《埤雅．卷一四．释木》：「今呼牡丹谓之华王，梓为木王。」。8、汉语大词典是：古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的“木”为主宰。汉班固《白虎通·五祀》：“春祀户。祭所以特先脾者何？脾者，土也。春，木王煞土，故以所胜祭之也。”《说文·禾部》：“禾，木也。木王而生，金王而死。”梓的别名。《埤雅·释木》：“今呼牡丹，谓之华王。梓为木王，盖木莫良于梓，故《书》以《梓材》名篇，《礼》以‘梓人’名匠也。”。9、国语辞典是：梓木。10、辞典修订版是：梓木。宋．陆佃《埤雅．卷一四．释木》：「今呼牡丹谓之华王，梓为木王。」。1其他释义是：1.古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的'木'为主宰。
木王的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看木王详细内容】
⒈古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的“木”为主宰。引汉班固《白虎通·五祀》：“春祀户。祭所以特先脾者何？脾者，土也。春，木王煞土，故以所胜祭之也。”《说文·禾部》：“禾，木也。木王而生，金王而死。”⒉梓的别名。引《埤雅·释木》：“今呼牡丹，谓之华王。梓为木王，盖木莫良於梓，故《书》以《梓材》名篇，《礼》以‘梓人’名匠也。”
二、网络解释
木王木王，mùwáng，汉语词汇，谓春季草木萌发生长，以五行中的“木”为主宰。梓的别名。
三、综合释义
古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的“木”为主宰。汉班固《白虎通·五祀》：“春祀户。祭所以特先脾者何？脾者，土也。春，木王煞土，故以所胜祭之也。”《说文·禾部》：“禾，木也。木王而生，金王而死。”梓的别名。《埤雅·释木》：“今呼牡丹，谓之华王。梓为木王，盖木莫良於梓，故《书》以《梓材》名篇，《礼》以‘梓人’名匠也。”木王[mùwáng]梓木。宋．陆佃《埤雅．卷一四．释木》：「今呼牡丹谓之华王，梓为木王。」
四、辞典修订版
梓木。宋．陆佃《埤雅．卷一四．释木》：「今呼牡丹谓之华王，梓为木王。」
五、关于木王的成语
木头木脑 霸王别姬 霸王风月 成则为王，败则为寇 称王称伯 称王称霸
六、关于木王的造句
1、古人语“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗”，在卓木王这里成了最好的写照。