宿善的拼音是：sù shàn。
宿善的注音是：ㄙㄨˋㄕㄢˋ。结构是：宿(上下结构)善(上下结构)。词语解释是：1.谓善事隔宿而不立行。宿善[sùshàn]⒈谓善事隔宿而不立行。基础解释是：谓善事隔宿而不立行。引证解释是：⒈谓善事隔宿而不立行。引汉刘向《说苑·政理》：“文王问於吕望曰：‘为天下若何？’对曰：‘王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府，是谓上溢而下漏。’文王曰：‘善。’对曰：‘宿善不祥。’是日也，发其仓府，以振鰥寡孤独。”。7、综合释义是：谓善事隔宿而不立行。汉刘向《说苑·政理》：“文王问於吕望曰：‘为天下若何？’对曰：‘王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府，是谓上溢而下漏。’文王曰：‘善。’对曰：‘宿善不祥。’是日也，发其仓府，以振鰥寡孤独。”心知是善事，而不能即刻实行。汉．刘向《说苑．卷七．政理》：「文王问于吕望曰：『为天下若何？』对曰：『王国富民，霸国富士，……是谓上溢而下漏。』文王曰：『善』对曰：『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」。8、汉语大词典是：谓善事隔宿而不立行。汉刘向《说苑·政理》：“文王问于吕望曰：‘为天下若何？’对曰：‘王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府，是谓上溢而下漏。’文王曰：‘善。’对曰：‘宿善不祥。’是日也，发其仓府，以振鳏寡孤独。”。9、国语辞典是：心知是善事，而不能即刻实行。宿善[sùshàn]⒈心知是善事，而不能即刻实行。引汉·刘向《说苑·卷七·政理》：「文王问于吕望曰：『为天下若何？』对曰：『王国富民，霸国富士，……是谓上溢而下漏。』文王曰：『善』对曰：『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」。10、辞典修订版是：心知是善事，而不能即刻实行。汉．刘向《说苑．卷七．政理》：「文王问于吕望曰：『为天下若何？』对曰：『王国富民，霸国富士，……是谓上溢而下漏。』文王曰：『善』对曰：『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」。
宿善的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看宿善详细内容】
谓善事隔宿而不立行。
二、综合释义
谓善事隔宿而不立行。汉刘向《说苑·政理》：“文王问於吕望曰：‘为天下若何？’对曰：‘王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府，是谓上溢而下漏。’文王曰：‘善。’对曰：‘宿善不祥。’是日也，发其仓府，以振鰥寡孤独。”心知是善事，而不能即刻实行。汉．刘向《说苑．卷七．政理》：「文王问于吕望曰：『为天下若何？』对曰：『王国富民，霸国富士，……是谓上溢而下漏。』文王曰：『善』对曰：『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」
三、汉语大词典
谓善事隔宿而不立行。汉刘向《说苑·政理》：“文王问于吕望曰：‘为天下若何？’对曰：‘王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府，是谓上溢而下漏。’文王曰：‘善。’对曰：‘宿善不祥。’是日也，发其仓府，以振鳏寡孤独。”
四、国语辞典
心知是善事，而不能即刻实行。宿善[sùshàn]⒈心知是善事，而不能即刻实行。引汉·刘向《说苑·卷七·政理》：「文王问于吕望曰：『为天下若何？』对曰：『王国富民，霸国富士，……是谓上溢而下漏。』文王曰：『善』对曰：『宿善不祥。』是日也发其仓府以赈鳏寡孤独。」
五、关于宿善的成语
来者不善，善者不来 善始善终 善有善报，恶有恶报 善男善女 善治善能 善善恶恶
六、关于宿善的诗词