末孙的基础解释是:后代子孙;末代子孙。
末孙的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看末孙详细内容】
⒈ 后代子孙;末代子孙。末孙[mòsūn]⒈后代子孙;末代子孙。
二、引证解释
⒈ 后代子孙;末代子孙。引:《逸周书·克殷》:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀。”《大戴礼记·少闲》:“禹崩十有七世,乃有末孙桀即位。”《汉书·刘向传》:“虽有禹汤之德,不能训末孙之桀紂。”《后汉书·韦彪传》:“﹝章帝﹞行至长安,乃制詔京兆尹、右扶风求萧何、霍光后。时光无苗裔,唯封何末孙熊为酇侯。”⒈后代子孙;末代子孙。引《逸周书·克殷》:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀。”《大戴礼记·少闲》:“禹崩十有七世,乃有末孙桀即位。”《汉书·刘向传》:“虽有禹汤之德,不能训末孙之桀紂。”《后汉书·韦彪传》:“﹝章帝﹞行至长安,乃制詔京兆尹、右扶风求萧何、霍光后。时光无苗裔,唯封何末孙熊为酇侯。”
三、综合释义
后代子孙;末代子孙。《逸周书·克殷》:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀。”《大戴礼记·少闲》:“禹崩十有七世,乃有末孙桀即位。”《汉书·刘向传》:“虽有禹汤之德,不能训末孙之桀紂。”《后汉书·韦彪传》:“﹝章帝﹞行至长安,乃制詔京兆尹、右扶风求萧何、霍光后。时光无苗裔,唯封何末孙熊为酇侯。”
四、汉语大词典
后代子孙;末代子孙。《逸周书·克殷》:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀。”《大戴礼记·少闲》:“禹崩十有七世,乃有末孙桀即位。”《汉书·刘向传》:“虽有禹汤之德,不能训末孙之桀纣。”《后汉书·韦彪传》:“﹝章帝﹞行至长安,乃制诏京兆尹、右扶风求萧何、霍光后。时光无苗裔,唯封何末孙熊为酂侯。”
五、关于末孙的成语
六、关于末孙的诗句