亦如婴儿食的解释 亦如婴儿食的解释是什么

诗词名称：《偷诗·饿犬齰枯骨》。本名：孟郊。别称：贞曜先生、诗囚。字号：字东野。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：湖州武康（今浙江省德清县）。出生时间：751年。去世时间：814年。主要作品：《登科后》《游子吟》《古薄命妾》《怨诗》《登科居》等。主要成就：苦吟诗人代表，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。

我们为您从以下几个方面提供“亦如婴儿食”的详细介绍：

一、《偷诗·饿犬齰枯骨》的全文 点此查看《偷诗·饿犬齰枯骨》的详细内容

饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。

今文与古文，各各称可怜。

亦如婴儿食，饧桃口旋旋。

唯有一点味，岂见逃景延。

绳床独坐翁，默览有所传。

终当罢文字，别著逍遥篇。

从来文字净，君子不以贤。

二、孟郊其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

点此查看更多关于偷诗·饿犬齰枯骨的详细信息

九壹网还为您提供以下相关内容希望对您有帮助：

“亦如婴儿食”出自唐代孟郊的《偷诗》。“亦如婴儿食”全诗《偷诗》唐代 孟郊饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。今文与古文，各各称可怜。亦如婴儿食，饧桃口旋旋。唯有一点味，岂见逃景延。绳床独坐翁，默览有所传。终当罢文字，别著逍遥篇。从来文字净，君子不以贤。作者简介(孟郊)孟郊，(751～81...

夷子说:“按儒家的说法,古代的圣人(爱护百姓)就像爱护初生的婴儿,这句话什么意思呢?我认为是说,对人爱是不分差别等级的,只是施行起来是从自己的父母开始。”徐子以告孟子。 徐辟又把这话转告给孟子。孟子曰:“夫夷子信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎?彼有取尔也。赤子匍匐将入井,非赤子之罪也。

“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊”的译文是：青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。出自：《山海经·南山经》《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚...

11.亦如婴儿食，饧桃口旋旋。——孟郊《偷诗》12.周室既板荡，贼臣立婴儿。——高适《题尉迟将军新庙》13.声音咽哕若有谓，号啼略与婴儿同。——司空曙《杜鹃行》14.我识婴儿意，何须待佩觿。——皎然《潘丞孩子》15.羡此婴儿辈，吹呼彻曙闻。——权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》16.欢...

亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。 绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别著逍遥篇。 从来文字净,君子不以贤。 卷374_26 【晚雪吟】孟郊 贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖。 一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。 睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终...

是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业...

身中元始祖炁,亦如婴儿在母体子宫内气血养成,不同的是凡躯婴儿顺生,阳神是修炼者在丹田中神炁合一,交媾而成的灵胎仙体,十月胎圆,随化而出。婴儿出生,阳神而成的灵胎仙体出壳,皆是自然之理。金液玉露还丹之后,乾顶金液,聚火载金,猛烹急炼,金炉火散,黄芽遍地, 一粒黍米玄珠,存养久之,渐渐长大,色如柑桔...

噫!己罔人亦罔(或“以迷导迷”),而诘难无已者,何以异于是? 2解释:制 瞽:盲人 踬:绊倒 嗣:接着、后来 衢:大路 弗:副词,不 辄:总是 戾:凶暴,猛烈 触:碰撞 诟:骂 以:因为 讪:讥笑 较:计较 3译文: 新市那个地方有个bai从山东来的盲人du,在大街上乞讨,人们没有躲避他,他就气愤地骂人家:“你眼...

“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(《山海经.南山经》)“青丘国在其北,其狐四足九尾。”《山海经.海外东经》。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象。《山海经》中的九尾狐,乃是一个能“食人”的妖兽。 六、到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、...