己亥岁感事赏析是什么
《己亥岁感事》曹松赏析：这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。 一二句“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。”随战乱而来的是生灵涂炭。“樵”打柴，“苏”割草。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。 三四句“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里的“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，收到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓“行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦生酸全由此一字推敲得来。 这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
《己亥岁感事》赏析：这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长 一二句“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏”随战乱而来的是生灵涂炭“樵”打柴，“苏”割草樵苏生计本来艰辛，无乐可言然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡这是血淋淋的现实诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪这就自然逼出后两句沉痛的呼告 三四句“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”这里的“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，收到封赏，无非“功在杀人多”而已作者：曹松。年代：唐代。
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泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
二、译文
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
大片的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
请你不要再提封侯的事情了，一位将军的功成名就要牺牲多少士卒生命！
三、《己亥岁感事》曹松其他诗词
《己亥岁二首僖宗广明元年》、《洞庭湖》、《道中》、《除夜》、《南游》。四、赏析
这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。 一二句“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。”随战乱而来的是生灵涂炭。“樵”打柴，“苏”割草。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。 三四句“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里的“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，收到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓“行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦生酸全由此一字推敲得来。 这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
五、注解
泽国：水乡。
生民：百姓。
樵苏：指日常生计。
凭君莫话：请你不要再提。
骨：牺牲。
六、背景
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆时事安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场而作。
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