水浒传读后感1500字高中

水浒传读后感1500字高中

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄。接下来给你们带来3篇水浒传1500字，供大家参考，希望对你们有帮助。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称\"中国四大名著\"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，开展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以出色的艺术描写手段，提醒了中国封建社会中农民起义的发生， 开展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是\"逼民反\"。

《水浒传》写英雄们走上对抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取\"生辰纲\"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而对抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进展冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是\"智多星吴用\"和 \"天孤星花和尚鲁智深\"。\"智多星吴用\"几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡

建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为\"智多星\"呀！ \"天孤星花和尚鲁智深\" 是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不模糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的对抗精神和封建社会腐化的一面。这确实是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今

来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

《水浒传》作为中国的四大名著之一，在中国古典文学名著宝库中占据着显赫的地位，长期以来一直深受广阔读者的喜爱。今天，我们就来谈谈《水浒传》里的吃食。

在《水浒传》中。梁山好汉们最爱吃的是牛肉，第二回王教头私走延安府邸中，王教头到烈酒馆吃饭，饭店为他准备的是四样菜蔬，一盘牛肉;第十一回林冲风雪山神庙中，店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃，临走林冲还买了些牛肉，走后林冲花枪上挑着酒葫芦，怀里揣着牛肉，在凛冽的北风中前行;第二十三回景阳冈武松打虎中，武松在“三碗不过冈”里头吃的也是牛肉。为什么英雄们都偏爱牛肉呢？我们来做个比照：一位好汉去吃酒，刚进店坐定，就对店家大声喊道：“主人家！来两三斤牛肉！”那威武的身姿与雄厚的嗓音所表达出来的磅礴气势马上就把人威慑住了。再一个好汉又来了，刚坐定，就对店家大喊道：“主人家！来两三斤猪肉（羊肉）！”气势马上就减半了。

再从生物学的角度来看，梁山好汉们个个都是身怀绝技，武艺高强，习武之人当然体质要好，普通的猪肉怎能让他们满足。比方李逵，一下子就杀了四只老虎，得费多大的劲，怪不得他在琵琶亭把酒保用鱼汤浇了个透。

其实，在宋代，牛肉是制止食用的，因为牛是作为重要的生产工具来使用的，所以好汉们经常“大块吃肉”也表达了他们的目无王法。

“吃”，当然也包括“喝”。喝的，便是酒。《水浒传》中的酒，飘香在江湖上，融入了好汉们的血液中：武松酒壮英雄胆，打虎景阳冈，喝的是比老酒还烈的自酿村酒;杨志酒误英雄事，醉失生辰纲，喝的是掺了药的白酒;宋江酒伤英雄心，皇帝赐御酒，喝的是掺了慢性药的毒酒。好汉们喝的酒，既有在口的甘甜，也有下肚的苦烈，李师师与杨青便是甘与苦的典型例子。好汉们在《水浒传》中的种种感受，就是他们喝酒的滋味。假设不是酒，也就不会有武松景阳冈打虎、醉打蒋门神，赤发鬼醉卧灵官殿、虔婆醉打唐牛儿等等这些脍炙人口的故事了。

《水浒传》中也有吃人肉的。李逵大闹江州劫法场后把黄文丙的肉一条一条割下来，一边烤一边吃（相当于凌迟）;王英捉了宋江差点也把他吃了;李逵还有在发现李鬼骗了自己后也把李鬼杀了吃了;孙二娘也开黑店专卖人肉包子;《水浒传》还有把人开膛破肚摘心做醒酒汤的……

这些无不表达了好汉们目无王法，并且十分残忍，当然也有疾恶如仇的，像李逵，当发现了李鬼其实是在侵犯自己的名义来欺骗自己和其他人后才杀他的。正是这些性格成就了他们这些铁肝义胆的英雄好汉。

再从侧面分析，在这个社会上时不时就有吃人的现象发生，也反映了北宋末年，社会

治安，上梁不正下梁歪，北宋朝廷也是这德性，好汉们怎能不揭竿而起呢？

可是，当梁山好汉去讨伐方腊时，死的死，伤的伤，在那之后哪还有人聚在一块儿大快朵颐呢？于是被招安后，就有奸臣给皇帝献奸计赐与宋江的毒酒，当宋江单独喝了那些毒酒时，一场轰轰烈烈的农民起义便以失败告终了。