新时期我们如何弘扬雷锋精神
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1、送人玫瑰，手留余香。学习雷锋精神关键是要抓住实质，而不是把它形式化。雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民的利益放在第一位，为实现*主义而奋斗的献身精神；是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神；是服从大局，不计个人名利得失，“干一行、爱一行、钻一行、精一行”，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。
2、学习雷锋精神，需要贯穿于日常生活的点滴细微之处，而并非一定要借助于学雷锋日扎堆儿体现。在特殊的日子里集中实施既定的程序，这本身就是一种形式化和表面化的体现，有了这样的程序化外壳，学雷锋日里扎堆学雷锋就成了一种想当然的过程。如此一来，尽管活动本身可能热闹非凡，却很难赢得参与者的心理认同，也就更无法真正让参与者去了解和学习雷锋精神。 纪念日本身就是用来纪念的，在这个特殊的日子里，真正应该做的是交流学雷锋的心得，缅怀雷锋事迹，寄托无限哀思，唯独不应该只有此时才想起去“学雷锋”。
拓展资料：
1、简介
雷锋时刻执行着毛*提倡的"为人民服务"，时刻帮助人民，雪中送炭 。
雷锋精神，是以雷锋的名字命名，以雷锋的精神为基本内涵，在实践中不断丰富和发展着的*精神。其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献，它已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为"爱憎分明的阶级立场、言行一致的*精神、公而忘私的*主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志"。
2、公而忘私的*主义风格
在雷锋看来，"个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福!"正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重，把帮助别人看作是最大的幸福和快乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去(雷锋人生核心)。
3、奋不顾身的无产阶级斗志
雷锋人生观最光彩夺目的就是，他正确地解决了"全心全意为人民服务"的问题。他把"生为人民生，死为人民死"作为自己的信条，"时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，甚至生命。"在这样的人生观指导下，雷锋始终保持着昂扬的精神状态和勇往直前的*干劲，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为*主义毕生奉献的誓言
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送人玫瑰，手留余香。学习雷锋精神关键是要抓住实质，而不是把它形式化。雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民的利益放在第一位，为实现*主义而奋斗的献身精神；是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神；是服从大局，不计个人名利得失，“干一行、爱一行、钻一行、精一行”，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。学习雷锋精神，需要贯穿于日常生活的点滴细微之处，而并非一定要借助于学雷锋日扎堆儿体现。在特殊的日子里集中实施既定的程序，这本身就是一种形式化和表面化的体现，有了这样的程序化外壳，学雷锋日里扎堆学雷锋就成了一种想当然的过程。如此一来，尽管活动本身可能热闹非凡，却很难赢得参与者的心理认同，也就更无法真正让参与者去了解和学习雷锋精神。 纪念日本身就是用来纪念的，在这个特殊的日子里，真正应该做的是交流学雷锋的心得，缅怀雷锋事迹，寄托无限哀思，唯独不应该只有此时才想起去“学雷锋”。那么在新时期我们应该如何弘扬雷锋精神呢？我认为，首先，需要走出形式主义的窠臼。曾有则新闻报道说：“学雷锋日”当天，某敬老院的工作人员清早刚打扫干净的栏杆、窗户，先后被八批学雷锋的志愿者擦了一遍又一遍。为接待这些 “雷锋”，敬老院的工作人员忙得团团转。可见，学雷锋活动必须摒弃形式主义。要让雷锋精神真正成为时代的精神追求，一定要旗帜鲜明地反对形式主义的“学雷锋”。其次，现在经济在发展，社会发生了巨大的变化，雷锋精神的内涵也已经发生了新的变化，因此需要创新“学雷锋”的形式，把雷锋精神贯彻到公民的日常工作和生活中，使之成为人们的精神修养和自觉的道德追求。我们也曾欣喜地看到，当一些地区受到自然灾害，全国各地的市民自觉行动起来，为受困人员捐钱捐物、为伤者送医送药等等，不正是雷锋精神仍在发挥作用的体现吗？还有献血车旁的义务献血者，社区里的志愿者和义工，西部山区的支教青年……他们不都是新时代的雷锋吗？学雷锋不需要太多响亮的口号，也不需要一年一度的“扎堆儿”学习。如果人与人之间的互爱互助能够体现于身边每一处细节，进而成为一种社会常态，而学雷锋也不再是学雷锋日唯一的主题，那么我想，这才能更加接近雷锋真实的生活场景，从而更具说服力地引导年轻人了解并接近雷锋精神那独具魅力的人文内核！
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1、送人玫瑰，手留余香。学习雷锋精神关键是要抓住实质，而不是把它形式化。雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民的利益放在第一位，为实现*主义而奋斗的献身精神；是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神；是服从大局，不计个人名利得失，“干一行、爱一行、钻一行、精一行”，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。
2、学习雷锋精神，需要贯穿于日常生活的点滴细微之处，而并非一定要借助于学雷锋日扎堆儿体现。在特殊的日子里集中实施既定的程序，这本身就是一种形式化和表面化的体现，有了这样的程序化外壳，学雷锋日里扎堆学雷锋就成了一种想当然的过程。如此一来，尽管活动本身可能热闹非凡，却很难赢得参与者的心理认同，也就更无法真正让参与者去了解和学习雷锋精神。 纪念日本身就是用来纪念的，在这个特殊的日子里，真正应该做的是交流学雷锋的心得，缅怀雷锋事迹，寄托无限哀思，唯独不应该只有此时才想起去“学雷锋”。
拓展资料：
1、简介
雷锋时刻执行着毛*提倡的"为人民服务"，时刻帮助人民，雪中送炭 。
雷锋精神，是以雷锋的名字命名，以雷锋的精神为基本内涵，在实践中不断丰富和发展着的*精神。其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献，它已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为"爱憎分明的阶级立场、言行一致的*精神、公而忘私的*主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志"。
2、公而忘私的*主义风格
在雷锋看来，"个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福!"正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重，把帮助别人看作是最大的幸福和快乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去(雷锋人生核心)。
3、奋不顾身的无产阶级斗志
雷锋人生观最光彩夺目的就是，他正确地解决了"全心全意为人民服务"的问题。他把"生为人民生，死为人民死"作为自己的信条，"时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，甚至生命。"在这样的人生观指导下，雷锋始终保持着昂扬的精神状态和勇往直前的*干劲，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为*主义事业毕生奉献的誓言。
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送人玫瑰，手留余香。学习雷锋精神关键是要抓住实质，而不是把它形式化。雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民的利益放在第一位，为实现*主义而奋斗的献身精神；是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神；是服从大局，不计个人名利得失，“干一行、爱一行、钻一行、精一行”，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。 学习雷锋精神，需要贯穿于日常生活的点滴细微之处，而并非一定要借助于学雷锋日扎堆儿体现。在特殊的日子里集中实施既定的程序，这本身就是一种形式化和表面化的体现，有了这样的程序化外壳，学雷锋日里扎堆学雷锋就成了一种想当然的过程。如此一来，尽管活动本身可能热闹非凡，却很难赢得参与者的心理认同，也就更无法真正让参与者去了解和学习雷锋精神。 纪念日本身就是用来纪念的，在这个特殊的日子里，真正应该做的是交流学雷锋的心得，缅怀雷锋事迹，寄托无限哀思，唯独不应该只有此时才想起去“学雷锋”。 那么在新时期我们应该如何弘扬雷锋精神呢？我认为，首先，需要走出形式主义的窠臼。曾有则新闻报道说：“学雷锋日”当天，某敬老院的工作人员清早刚打扫干净的栏杆、窗户，先后被八批学雷锋的志愿者擦了一遍又一遍。为接待这些 “雷锋”，敬老院的工作人员忙得团团转。可见，学雷锋活动必须摒弃形式主义。要让雷锋精神真正成为时代的精神追求，一定要旗帜鲜明地反对形式主义的“学雷锋”。 其次，现在经济在发展，社会发生了巨大的变化，雷锋精神的内涵也已经发生了新的变化，因此需要创新“学雷锋”的形式，把雷锋精神贯彻到公民的日常工作和生活中，使之成为人们的精神修养和自觉的道德追求。我们也曾欣喜地看到，当一些地区受到自然灾害，全国各地的市民自觉行动起来，为受困人员捐钱捐物、为伤者送医送药等等，不正是雷锋精神仍在发挥作用的体现吗？还有献血车旁的义务献血者，社区里的志愿者和义工，西部山区的支教青年……他们不都是新时代的雷锋吗？ 学雷锋不需要太多响亮的口号，也不需要一年一度的“扎堆儿”学习。如果人与人之间的互爱互助能够体现于身边每一处细节，进而成为一种社会常态，而学雷锋也不再是学雷锋日唯一的主题，那么我想，这才能更加接近雷锋真实的生活场景，从而更具说服力地引导年轻人了解并接近雷锋精神那独具魅力的人文内核！
