发布网友 发布时间:2022-04-23 15:46
共5个回答
热心网友 时间:2023-05-13 17:42
《心地观经》有偈云:"有情轮回生六道,犹如车轮无终始。"此是说,世上众生生之长之老之死之,然后则"或生人中,或生天上,或堕傍生(畜生)、饿鬼、地狱"(《大乘流转诸有经》)。就这样,人们生生死死,生死相续,犹如车轮之旋转,永无止境,永不停息。
哈哈,就象张卫建演的西游记里的那个猪八戒,,经历了N次轮回哇,,什么都当过咯..
热心网友 时间:2023-05-13 17:42
六道轮回的六道具体是天道、人道、阿修罗道、畜生道、鬼道、地狱道。
天道,包括欲界‘四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天’六天,和色界‘梵身天、梵众天、梵辅天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、严饰天、小严饰天、无量严饰天、严饰果实天、无想天、无造天、无热天、善见天、大善见天、阿迦尼吒天’等二十二天(取自《长阿含经》,《楞严经》中则为18层天),以及无色界 ‘空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处’四空处。
一般人所称的天神通常都是这些天中的众生。比如中国传说中的玉皇大帝,很可能就是忉利天主;一些大的自然神,如太阳神、月神、海神、地神等,则通常是属于四天王天的;像龙,迦楼罗(大鹏金翅鸟)等一般也属四天王天;再往上,比如天魔波旬,那是第六天即他化自在天的。第六天再往上就是梵天,很多佛教学者认为*教的上帝就是一位大梵天王。
梵天的特点就是要清净,也即禁欲,而魔王在欲界里,宣扬禁欲魔王的眷属就少了,大概这是魔王跟大梵天王过不去的主要原因。梵天怎么说也比欲界高一个层次,大概也因此大天魔王总斗不过大梵天王。
这些天的天众对于人类来说,每一个都可称得上‘神’,或乃至某一个宗教的主神。这些神或许各有各的神力,有的神力非常大,但就其本质来说仍然是和人一样的有情生命,有感情,有个性习气,也有寿命,欲界六天的生命也有男女情爱。
人道,也就是大家最熟悉的人类世界。
阿修罗道,阿修罗是个有点特别的种族。他们的特点是有天德但无天权,嗔恨心大,傲慢,好勇斗狠;有的说法将之归于恶道,也有的归之于善道。我倾向于归之善道,因为他们受的福似乎是比人类大的。
阿修罗还有一个特点是男的极丑女的极美,阿修罗女的美丽应该不亚于忉利天天女。好像有位忉利天的天主帝释就娶了个阿修罗王的女儿。阿修罗时常和四天王天、忉利天的天人打仗,但看来也有和平时期。至于他们为什么打仗,也许仅仅出于他们的嗔恨心,他们宿世的习气,而不是为了抢夺财物、地盘或女人什么的。
畜生,也就是除人以外的所有动物,是六道众生中唯一可以用普通人的肉眼看见的。
我们可以注意到畜生的数量是远远大于人的数量的,比如一窝蚂蚁就非常多了,世界上光蚂蚁的数量恐怕就是人数量的几千几万倍。由此我们可知人身确实难得,就算不进行超凡入圣的深度精神修行,也一定要多造功德、多积福报,以求再来人间享受人类生活。
鬼道,也有称为‘饿鬼道’的,但我们可以注意到鬼有很多种,‘饿鬼’只是其中一种,所以统称为‘鬼道’从逻辑上讲较适当些。
无论东方西方都有鬼魂之类说法。中国俗语中经常有‘见鬼了’,小说或影视剧中时常有‘我死后变成厉鬼也不放过你!’之类恶毒的诅咒之语,英语中鬼叫‘ghost’,也是人死转化而成。有的人干脆以为人死后就肯定会变成鬼,不知是不是能从一个角度说明人死后变鬼也是比较常见的事情。
我们现在知道六道轮回,当然明白变成鬼只是一种可能性而已,并且鬼也只是宇宙间众多生命形态之一,我们不必害怕,当然也不必傲慢对待。
地狱道,说到地狱,我都有些不忍心。因为地狱里面的状况是非常痛苦的,如果大家有兴趣详细了解地狱里面的苦处,就自己去看《地藏经》吧,我是不想详细说了。总的来说,地狱里面每一种痛苦都是人几秒钟都受不起的,然而有些人犯的罪业,却可能要在地狱里呆千百万年,乃至‘千万亿劫,求出无期’。这样分析下来,地狱的痛苦实在是极大的。
给你一百万美元,换你感受手摸烧红的烙铁一天,你肯不肯?我看5分钟你也不会肯。给你享受一万年性*的快感,让你感受一年全身被烙铁烙的滋味,你肯不肯?我看一天你也不会肯。而地狱罪报经常是时间非常长的。
如果真的是像人世间这么的痛苦感受,又时间那么长,那么地狱的罪苦实在是太过了。我倾向于分析认为,因为当时人的身体其实已经没了,所以这个感受只是神识的感受,也许刚开始时是有那么极端的痛苦,但时间长了或许也就习惯了,痛苦不那么大了。考虑到有的人可能要在地狱里呆千百万年,我也只有这么希望了。
注意这只是我个人的分析和猜想,我还未在佛经里找到足以支持这个猜想的论述。如果真的是像人间那样痛苦的感受千百万年,我的同情心是受不了的。别说千百万年,单单替人想像几秒钟我就受不了。我想一般人也都是受不了的。你自己也不妨扪心自问一下,想像你最恨的人,如果在你面前极端痛苦的被大火烧上几分钟,我想你的恨也会变成同情心的。
无论如何,人间的小小享受绝对抵不过地狱的极大痛苦,所以我们人一定要行善去恶,绝对避免造下地狱的恶因。
现世为人。由于因果业报的原因,而在六道内轮回。大致规律是:
有大的福报,心清净,希望成天人,转世为天人;其中色界二禅及以上诸天和无色界天一般需修相应的禅定才能达到;
有较大的福报,但嗔心重,嫉妒心重,好斗,转世为阿修罗;
有一定的福报,中等的情欲心,希望*,转世为人;
小罪业,加愚痴,或情欲较重,转世为畜生;
中罪业,贪心重,或情欲很重,转世为鬼;
重罪业,或情欲过重,嗔恨心过重,转世入地狱;
各道众生生命结束,均依业报继续在各道中流转。
修行佛道,可超出六道轮回,成为阿罗汉、菩萨、佛;修外道自己觉悟,亦可能成辟支佛。这四圣道皆处在永恒的快乐和自由当中,唯独可能因自身的愿望而再入尘世。
修佛入西方极乐净土,其效果类似修成阿罗汉。
更多具体详情请看这里:
参考资料:http://bookgb.bfnn2.org/books2/1972.htm#a03
热心网友 时间:2023-05-13 17:43
众生分为有情和无情,有情就是指我们这些生命体,动物,人类,天道,鬼道,地狱的众生,无情指植物矿物.佛说我们有情在六道轮回(天,人,阿修罗,畜生,恶鬼,地狱)不停互相轮回,这世做人,下世可能做狗,没有止境.佛叫我们要看破世间幻象,求解脱道.
热心网友 时间:2023-05-13 17:43
就是说世上的人如果不去修行的话,就会无休无止的在六道中轮回不止。
热心网友 时间:2023-05-13 17:44
就是说不修行,不出离六道,那么就会在六道里转来转去。