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”罢黜百家,独尊儒术“是西汉董仲舒提出来的观点,被汉武帝所采用,适应了汉武帝大一统君主*思想统治的需要。后世历代帝王也一直延用,成为在我国2000多年封建社会的正统思想。
汉初,为了恢复社会生产,稳定社会封建统治秩序实行无为而治。轻徭薄赋,在思想上主张清静无为和刑名之说的黄老学说受到重视。汉武帝即位后,社会经济有了很大的恢复和发展。从*上和思想上进一步强化*主义*集权制度已成为封建统治者的迫切需要。这时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,汉武帝采纳了他的建议。董仲舒西汉哲学家、经学大师。河北枣强人汉景帝时为博士,所有的读书人都非常尊敬他。
董仲舒以儒家思想为基础,杂以阴阳五行学说,把神权、君权、父权、夫权联系在一起,形成新儒家思想体系。体系的中心是"天人感应。君权神授"。假借天意,把封建*主义统治秩序绝对化神圣化,还提出了三纲五常并宣扬,天不变,道亦不变。董仲舒对富者田连阡陌,贫者无立锥之地的现象有所揭露,提出“限民名田。一赡不足,塞并兼之路”的主张。在教育方面他认为,定义教化为堤防,建立太学。董仲舒帮助汉武帝推行文化*主义。使儒学得以改造发挥,并取得了独尊地位。所以此后2000年以儒学为正统滥觞。
董仲舒提出的建议立刻得到了汉武帝的赏识并接受。汉武帝下令正式确立'罢黜百家,独尊儒术“的文化*。以儒学正式取代黄老之学,定为官方*学说实现了*指导思想的转变,儒家独尊地位被确立起来,成为法定的封建统治思想,奠定了中国2000多年封建*统治的思想基础,”罢黜百家,独尊儒术“的*,有利于加强封建*集权和封建大一统局面。因此,对维护上升时期的封建统治具有积极作用,同时也对中国古代文化的繁荣和教育的发展具有十分重要的意义。但儒学独尊局面的形成又禁锢了人们的思想,扼杀了人们的聪明才智。
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董必武向汉武帝提出。当年确实实行了,大兴儒学,不过在董必武重新修订的儒学著作中,融入了道家,法家等思想,对儒学进行了发展。
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罢黜百家独尊儒术这个理论的第一个提出者就是董仲舒。董仲舒是汉代权臣,也是汉武帝的心腹亲信。他在刚刚上位的时候就向汉武帝建议要罢黜百家独尊儒术,所以从这个层面来讲,罢黜百家独尊儒术的理论提出者就是董仲舒,董仲舒为了提出这个理论还曾经专门研究过黄老之学,把黄老之学和孔子学说中的一些糟粕和精华集中在一起,构成了董仲舒本人的罢黜百家独尊儒术思想。后来事实证明董仲舒这个理论非常迎合汉武帝的欢心 。在汉朝实行了。
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是由西汉的董仲舒提出,并被汉武帝采纳与实行,且对尊崇除儒学之外的其他大家的学士进行大面积的肆虐、杀害。
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1.这是由汉朝的董仲舒提出来的,而这是因为春秋战国时期出现了百家争鸣的现象,这一直持续到了汉朝。也就导致了皇帝在治理国家并不是那么容易。
2.董仲舒在提出这个建议后,很快的就被实施了,之后各朝依旧采用他的观点。