丁蜀镇的历史文化
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陶都“五朵金花”
均陶、 彩陶、精陶、紫砂陶和青瓷号称宜兴陶瓷的“五朵金花”。
宜兴均陶兴于宋代，明代《宜兴县志》有规模生产的记载，至清代雍正年间成为皇家御用器物。宜兴均陶釉色美艳动人，有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫及非常多的变色，可媲美以“窑变千色”闻名的北宋钧窑瓷器。
宜兴彩陶，美术陶瓷和彩釉细陶，是在汲取传统工艺的基础上发展起来的陶瓷艺术新葩。以雕塑、花瓶、灯具、壁画和其他实用工艺品为主，釉色丰富，装饰绚丽典雅，具有较高的欣赏价值和实用功能。彩釉细陶产品有明陶，配以刻花、画花、贴花、浮雕及化妆土洋结合等手法制成的瓶、鼎、盘、碟、假山石景、插瓶清供、蔬菜玩物、文具用品等上千个品种质地细腻、色泽高雅、令人爱不释手。
精陶采用堆、雕、刻描、彩、釉下釉中、色边、缕网印花等多种装饰方法制作，形美质坚，产品有13种化妆土颜色，色彩鲜艳，瑰丽多姿。精陶是宜兴上世纪60年代初发展的陶瓷新品种，兼有陶和瓷的特点，采用可塑法、注浆法或半干压法成形，素烧后施釉。
紫砂陶是宜兴陶瓷最大最绚丽的奇葩。其艺术性、文化
性悠远丰富。紫砂茶壶多次在国际博览会上获奖，用它沏茶,香味浓郁、色泽清新,特别暑天泡茶隔夜不馊；紫砂花盆栽花不易烂根,生长茂盛。壶,盆造型古朴,端庄质朴,颇具民族风格,受到国内外一致赞赏。
青瓷被欧美国家誉为东方的绿宝石，青中泛蓝，苍翠欲滴，更是陶器中的上品。 宜兴出土原始青瓷器。珍藏于南京博物院的“西晋青瓷神兽尊”出土于宜兴周处家族墓。五代十国南唐时，宜兴青瓷生产规模很大。
夜壶
提起夜壶会有许多儿时的记忆挥之不去。夜壶也就是尿壶，而因为北方天寒地冻，男人夜急不肯起床，而用壶“就被解决”而称尿壶为夜壶了，因为“文雅”而泛用于大江南北。能进北方的男人被窝的只有两样，夜壶和女人。所以男人们对夜壶情有独钟，样子千奇百怪，用材极尽奢华，金银铜铁锡不过瘾，关键部位还会用钻石珠宝镶着，甚至会专门整个童儿侍候左右，女人和小孩是绝不能享受夜壶的“美妙”的。而江南的夜壶大多是以陶加釉烧制而成，颜色或绿或黄或绛红，家家户户会有三四个，而也无东北汉子的讲究，男女老少，往往夜急腾身而起，男*凡站立提壶，女人则蹲坐就壶，睡意朦胧中享受那份欢畅淋漓的感觉，此时最担心的便是雨天脱在床边的半筒雨靴了，往往会不小心错成夜壶，但凡发生此事，也只能咬牙给予否认，哪怕是头上挨“凿栗”，因为传出去可不是光彩的事。小时放学回家做完作业后第一件要干的事就是倒夜壶了，而那时家家户户的粪缸也会集中在村子的某个地方，倒夜壶也成了我们在粪缸地带嬉戏玩耍的一段美好时光。到了多看了几遍《少林寺》后，夜壶就成了练功的水桶了，一手一个，平举着去倒去清洗，清洗完后就晃荡着回，幅度一大，“咣当”两手只剩下两个短短的把，两壶四分五裂掉地下，这下麻烦大了，赶快找家里缺口的，裂缝的弃壶应急，当然免不了的是一顿“海锄”。
夜壶是时代的产物，到了“鼎盛”期，床边开始有床头柜了，是不是放夜壶的，我也没考证，不过没了几天，就开始流行痰孟罐了，而到了再后来，就是卫生间了，也就再也不用倒夜壶了。丁蜀这个小镇一直是以陶为业为生的，那时已很少见厂家生产夜壶了，不过夏天在窑头火灶，窑工会用刚出窑的夜壶泡浓浓的红茶来解暑解渴，光着脊梁的汉子操把仰脖一阵牛饮，想来也是欢畅淋漓的吧。而周遭的一些城市也会戏称我们为“宜兴夜壶”，我想也不是尽是贬损，更多的是作为陶这个产业“品牌”效应吧。
到如今，陶制的夜壶已少之又少，做夜壶的艺人也为数不多了，在上届世界陶艺研究会上，看到了这最后的夜壶，一个近八十的婆婆，用了不到十分钟，一口呵成，使一团泥巴变成了一个夜壶，勾起了我儿时的许多趣事，呵呵，最后的夜壶！
燃烧中的六百年古龙窑
太湖，河流，池塘，绿树小山坡，村落。古龙窑就坐落在这江苏宜兴前墅村*，沿小山坡静卧，从明朝至今，历时600多年，每月还翻腾着两次火浪，为现代时尚生活烧出很多灿烂的陶艺术品。
这是个神奇，因为她是*重点文物保护单位，但她还在使用，象刚开始建立的那样燃烧着；一把火烧了600多年，而且还将燃烧下去，“活文物”能不神奇？
这也是个神奇之处，龙头在山脚，龙尾在山上。没有烧窑的时候，龙头一直侵在水中，烧窑时，把水抽干，等窑烧完后，龙头前自然又蓄满了水，保证龙的饮用。所以，几百年来，窑体因为自然的干湿调节而保存完好，其功能根本没有受到任何影响。
43.3米长的龙身，从山坡底一直延伸到山坡顶，龙身两旁布置着42对烧火口，师傅们对称着从底一直烧到顶，烧窑前，每个火口前堆着相当的松枝柴，堆多少，完全凭的是经验，42对火口旁的松枝烧完，一窑产品也就烧好了。 在龙身的西侧，有5个进出窑身的装窑口，最大的窑口在最顶部，也就是说，大件产品就装在顶部，依次下推，到了底部进出口，人只能圈屈着身子在装产品了，那种劳动强度的辛苦，非我们所能想象的。听师傅们说,他们已经好了很多了。因为是半个月烧一窑，第二次装窑的时候，窑内的温度已经和外面一样了。在以前，后面还在卸窑，前面已经在往里装窑了，圈屈身子还不是最难受的，那上一窑残留的100多度温度才是难以承受的。这样做的目的就是保持温度的连续。可见陶器的完成不是把一把土往火里一烧那么简单的，水火无情啊！但也是这无情之中孕育了许多的有情和精彩！
紫砂文化
丁蜀镇作为陶都，是紫砂文化的发祥地。据考证，紫砂的历史约略开始于明代弘治、正德年间。1976年宜兴红旗陶瓷厂在施工中发现了紫砂古窑遗址，才得到证实宜兴陶瓷生产的始于新石器时代。古紫砂窑址位于宜兴蠡墅村羊角山，是丁蜀镇黄龙山的支脉系统，这里是盛产紫砂泥矿的地方，所以古人把窑建在原料的产地。
改革开放后，丁蜀镇的紫砂文化得到大力发展，受到海内外一致瞩目，从而使紫砂成为丁蜀镇的名片。丁蜀镇的紫砂行业已经集文化，工艺，美术，收藏，鉴赏于一体，爱好者们往往愿意到丁蜀镇一游，亲自体会美好的紫砂文化。丁蜀镇的紫砂行业主要有紫砂泥生产与紫砂工艺品生产，而紫砂工艺品主要有紫砂雕塑和紫砂茶壶两大类。
紫砂名人
顾景舟
蒋蓉
汪寅仙
徐秀棠
徐汉棠
吕尧臣
谭泉海
鲍志强
李昌鸿
顾绍培
周桂珍
何道洪
