为什么红楼梦里面老是有托梦一说,还有太虚幻境

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梦见灵异之境、太虚幻境是什么意思

梦见仙境:表示了内心对无忧无虑生活的向往。

现代心理学解释梦见灵异之境、太虚幻境

世外桃源的美梦常常是梦者在梦中实现现实中达不到的愿望。“世外桃源”、“天堂”与“仙境”都是宗教或神话、传说中的地方,没有人真的见过、去过。这类梦境往往给梦者留下了深刻的印象,那种身在“世外桃源”、“仙境”、“天堂”的放松和喜悦久久停留在心头。单纯就是天堂美景,则说明梦者的心理状态非常好。

人的各种心理体验,都是一种宝贵的财富,它往往是创造力的源泉。美好的心理体验更是如此,体验什么是美,是为了让自己也能从体验中发现不美,而不是让美的感觉成为去体验不美的理由或障碍。正是五味俱陈的心理体验,构成了丰富多彩的生命本身。在这种态度下,对梦境中“世外桃源、天堂、仙境”的体验才会对自我的心理成长有积极的意义。

这类主题的梦境,大多会出现在成年人中间。如果梦者的这类梦境非常直接,没有前因后果,单纯就是天堂美景,则说明梦者的心理状态非常好,人格结构协调且成熟。

梦见灵异之境,表示你的努力和谋划将使你赢得成功和声望。梦见一个幽灵或者你自己的太虚图景,你的心里将历经百般折磨。

梦见灵异之境、太虚幻境的案例解析

网友梦境:我梦见自己进入了一片仙境,虚虚实实,很是奇特,就像一片世外桃源一样,请问这是什么梦?

解梦解析:象征家庭生活幸福美好。

梦见灵异之境、太虚幻境的梦境解析

梦见仙境

梦见仙境:表示了内心对无忧无虑生活的向往。

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这是一种写作手法

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《红楼梦》中太虚幻境有痴情司、结怨司、朝啼司、夜怨司、薄命司等部门
《红楼梦》是一部奇异的书,远在清代晚期京师竹枝词就云“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”,无数红迷沉醉其中,不可自拔,甚至有人因此忧郁而死。而《红楼梦》中那个“天上人间诸景备”的大观园更是引起了无数人的痴迷。“佳园结构类天成,‘快绿’‘怡红’别样名。长槛曲栏随处有,春风秋月总关情。”我想明义之所以在他的《题〈红楼梦〉》绝句二十首中把题咏大观园的这一首放在第一,是因为大观园实在是给他留下了深刻的印象。①正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特一样”,一千个读者也就有一千座大观园。大观园在曹雪芹笔下究竟有什么深刻涵义,它是曹雪芹的理想世界吗?它的布局到底如何?它有没有原型,若有的话,究竟是哪里……,诸多疑问一直纠缠着红迷们。但由于各个时期的学术背景及社会情况各不相同,人们对大观园的兴趣或研究也不一样。相同的是,无论出于何种目的的研究或者想象和揣测,都推动了红学的发展壮大,即使有些只会成为饭后谈资,却也会让人产生无限遐想。本文试图对大观园研究的历史做一综合考察,不妥之处,祈望方家指正。
1973年秋天,*在中文大学举办的十周年学术讲座中选择了“《红楼梦》的两个世界”为题,修改后以同名文章发表在中文大学的《学报》上。在这篇文章中,*认为:“曹雪芹在《红楼梦》里创造了两个鲜明而对比的世界。这两个世界,我想分别叫它们作‘乌托邦的世界’和‘现实的世界’。这两个世界,落实到《红楼梦》这部书中,便是大观园的世界和大观园以外的世界。”*的这篇文章引起了巨大的反响,“可以说是七十年代上半期最重要的红学文章,不仅引起了各种各样赞同的、批评的声音,而且也给《红楼梦》文本自身带来了更多的世界。
探讨理想世界的问题,我们在前面说过一点,例如脂砚斋、二知道人、张文正等,都有只言片语谈到大观园的理想性。此后并非就是像*所说的宋淇的《论大观园》是“第一篇郑重讨论《红楼梦》的理想世界的文字”。我们不能不提到吴宓。上个世纪三、四十年代,吴宓曾先后在清华大学和西南联合大学开设选修课《文学与人生》,在这门课的讲义中,他从哲学和艺术的角度提出《红楼梦》写了“两个世界”,即贾府大观园代表现实世界、实际生活的世界;太虚幻境乃理想世界、艺术世界。后来他在《石头记评赞》中又从艺术创作的角度提出“三个世界”的说法,作为对“两个世界”的补充,即:
(Ⅰ)第一世界……世俗人所经验。实 曹雪芹之一生
(Ⅱ)第二世界……哲学家所了解。虚 太虚幻境
(Ⅲ)第三世界……艺术家所创造。真 贾府,大观园
并且吴宓认为:“凡艺术家(小说家),必由(Ⅰ)经过(Ⅱ)而达到(Ⅲ)。必须经历此三世界,始能作出上好之文艺作品。”
尽管吴宓与*的研究出发点不同,而且此“两个世界”非彼“两个世界”,但吴宓认识到大观园中“混乱、神秘、和无意义的生活”以及太虚幻境是个理想世界却颇让人刮目相看。还有一个人要再次提到,他就是俞平伯。在《读红楼梦随笔》之三十六《记嘉庆甲子本评语》中有这样的话:“谈到大观园也有很好的批,不过他没有发挥,意思亦未必跟我的完全一样。大观园虽也有真的园林做模型,大体上只是理想。所谓‘天上人间诸景备’,其为理想境界甚明。这儿自不能详说,且看批语。在第十七回上,批曰:‘可见太虚幻境牌坊,即大观园省亲别墅。’其实倒过来说更有意义,大观园即太虚幻境。果真如此,我们要去考证大观园的地点,在北京的某街某巷,岂非太痴了么。”简直是和*如出一辙。

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