发布网友 发布时间:2022-03-20 14:36
共8个回答
热心网友 时间:2022-03-20 16:05
【解】如《菩萨处胎经》曰:“西方去此阎浮提十二亿那由他,有懈慢界。国土快乐……前后发意众生,欲生阿弥陀佛国者,皆深染着懈慢国土,不能前进生阿弥陀佛国。亿千万众,时有一人,能生阿弥陀佛国。何以故?皆由懈慢执心不牢固。”
这里重要的话就是这一句——“懈慢执心”,执着的心不牢固,这一般经典里头少见,我们感谢念老把这段*找到了。所以我们要小心谨慎,不能懈怠、不能傲慢,不要以为自己聪明,过去、现在多少人堕落在这里头,因为“傲慢懈怠”耽误了一生,把这个缘分错过了。继续要搞六道轮回,再一次碰到这个胜缘要多少时间?我们还能碰到第二次?佛在经上告诉我们,三途堕下去,再从三途出来要多长时间?五千劫。不是年,不是五千年,五千劫,用小劫来算都不得了。
“小劫”几种说法,最常听到的是人的寿命,人寿最短平均年龄只有十岁,最长的八万四千岁。最长的,现在是减少,减到十岁;从十岁,每一百年加一岁,加到八万四千岁,一个劫,小劫。多少个小劫?五千个小劫,怎么得了?!太可怕了!
那我们的时间非常宝贵,要真干、要真念佛。这个机会我们这一生遇到人身不容易、遇到佛法更难,佛法遇到净宗、遇到黄念老的注解、夏老师的会集,太难太难了!不要以为我们很容易遇到!过去生中累积的善根福德无量无边你才遇到,不是容易事情,千万要留意,不可以疏忽,这一生当中决定求生净土就对了。
热心网友 时间:2022-03-20 17:23
地狱属于六道轮回的一道,地狱业尽仍然可以去其它的道投胎啊!
《地藏菩萨本愿经》
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
“光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复恭敬心,悲泣瞻礼。忽于夜后,梦见佛身,金色晃耀,如须弥山,放大光明,而告光目:‘汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。’其后家内婢生一子,未满三日,而乃言说,稽首悲泣,告于光目:‘生死业缘,果报自受。吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱。蒙汝福力,方得受生,为下贱人,又复短命,寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免?’
热心网友 时间:2022-03-20 18:58
地狱最苦就是下五无间地狱那么就真的是无有出期了,可以去看《地藏经》
地狱道本来是就六道中的一道,而且是六道中最苦的,想要做人要很大的福报,需要上辈子为人遵守五戒十善才行。一般下地狱后果报尽了还是可以出来做人给机会反省的,但是从地狱出来的众生大都福薄不能听闻佛法哪怕听闻也可能毁谤不信,所以大多一出来就又回地狱去了
所以学佛人应该一心念阿弥陀佛,求生净土(除了毁谤正法的众生不能够往生)只要你满足信愿行,那么一定能够往生,彻底摆脱六道轮回——但是别忘了菩提心,慈航倒驾啊
热心网友 时间:2022-03-20 20:49
佛家众生的定义为:众缘和合所生。动物为有情众生;山河大地为无情众生。无情众生是我们有情众生的依报,我们依托它们生活,否则就都飘在虚空当中了。
我们有情众生在六道轮回当中,善业成熟时受善报,恶业成熟时受恶报,都是有漏的,就是有完了的,只是时间长短不同,只有在佛门里犯了重戒的人受地狱报的时间很长很长,不容易出离。
阿弥陀佛
热心网友 时间:2022-03-20 22:57
在地狱中受完业报还可以轮回,不过下地狱时间很长,《地藏经》说“千万亿劫,无有出期”,就是说有千万亿劫。但是再长还是有出去的一天。至于出去之后能不能做人,要看因缘果报。不是一定不能做人。
热心网友 时间:2022-03-21 01:22
不会那样的。现在的人类没有一个没下过地狱。就连每一尊佛修成佛之前也都由造作恶业故曾堕落过地狱。只不过地狱里边的众生寿命很长,有的甚至比一个星球的寿命还长。简直像永不超生一样。但是罪毕得出,也不一定会直接生*类,很可能会是饿鬼,又过了很长时间才能变畜生,又过了很久才又成了人类。但是根据个人的业力都没有一定的。
热心网友 时间:2022-03-21 04:03
地狱也是众生,在地狱受尽苦报后还会继续轮回,只是这个时间这个痛苦真是说不完!
热心网友 时间:2022-03-21 07:01
您哪怕下了地狱,您也还是众生、