静坐的手势
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发布时间：2022-04-20 12:57
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热心网友
时间：2023-08-07 05:10
静坐的姿势很多，有跪坐、散盘、完美坐、跨鹤坐（牛头式）以及大家知道的莲花坐（双盘）。除了腿的坐姿之外，静坐时身体还需注意的地方很多，其中被整理的最好也是最广被接受的就是庇卢遮那佛七支坐法。
庇卢遮那佛七支坐法
相传古印度有五百罗汉苦修禅定而无法入三摩地，原因便是出在坐姿上，于是有天人下凡传下这个七支坐法，就是现在大家知道的” 庇卢遮那佛七支坐法”。
所谓七支坐法，就是指坐姿的七个要点：
1.双足伽趺（双盘足）。（如果不能双盘，便先用单盘。把左足放在右足上面，叫作如意坐。把右足放在左足上面，叫作金刚坐。等慢慢身体柔软了再改练双盘。）
2.脊椎直竖。使背脊每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，注意胸腰不可太过前挺，更不可以过分用力。
3.两手心向上，把右手背平放在左手心上面，两个大拇指轻轻相拄，轻松向内靠着小腹向下安放。这种手势叫做三昧印（三昧＝三摩地，就是定印的意思）。
4.左右两肩稍微向两侧张开，往后放松。
5.头轻轻向上顶，后脑稍微向后收放。下巴内收（不是低头），稍微含住颈部左右两条大动脉管即可。
6.眼皮放松，不刻意闭眼，好像半开半闭地视若无睹。视线向前平视固定好，然后把注意力收回，不使用眼睛。
7.舌头轻抵上颚。
初学静坐时，其实都在练坐姿，让自己身体习惯以上七个注意项目。对身体不好的人来说，静坐是件苦差事，做个几分钟便腰酸背痛是很常见的。有时一坐久，身体姿势跑掉自己不知道，于是便需要有人在旁边帮忙盯着提醒调整。
静坐注意事项：
1.凡在静坐的时候，必须使全身神经与肌肉放松，可以微带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。
2.不可以吃过饭就打坐，以免昏沉。也不可以在睡觉前打坐，道理相同。最佳时间是清晨与黄昏。
3.空气必须流通，但是不能让风直接吹到身上。如果会吹到风，必定要用衣物将头、肩、身体包好。
4.静坐时光线不能太暗，否则容易昏沉；光线也不能太强，否则容易紧张。
5.静坐时要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖裸露。
6.初学静坐不要勉强坐太久，以时间短、次数多为原则。
7.初习静坐时多半无法双盘，单盘时臀部必须加坐垫，以免身体后倾腰部用力，坐垫的高矮依各人身体状况而定，以舒适为原则，如果坐垫太高或太矮；都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中，否则引起身体的不适，则影响静坐的
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时间：2023-08-07 05:10
根据佛经上的记载，这种七支坐法，早已失传，后来有五百罗汉，修持多年，始终不能入定。虽然知道从远古以来，便有这种静坐入定的坐姿，但始终不得要领。有一次在雪山深处他们发现一群猴子，利用这种方法坐禅，他们照样学习，便由此证道而得阿罗汉果。这个神话似的传说，无法加以考证。总之，它是合于生物天然的法则，那是毋庸置疑的。而且这种姿势，大体来说，很像胎儿在母胎中的静姿，安详而宁谧。
所谓七支坐法，就是指打坐时肢体的七种要点：
（一）双足跏趺（双盘足）。如果不能双盘，便用单盘。或把左足放在右足上面，叫作如意坐。或把右足放在左足上面，叫作金刚坐。开始习坐，单盘也不可能时，也可以把两腿交叉架住。
（二）脊梁直竖。使背脊每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，初步不可太过拘泥直竖，更不可以过分用力。
（三）左右两手圜结在丹田（小腹之下）下面，平放在胯骨部分。两手心向上，把右手背平放在左手心上面，两个大拇指轻轻相拄。这在佛家，便叫做“结手印”，这种手势，也叫做三昧印（就是定印的意思）。
（四）左右两肩稍微张开，使其平整适度为止，不可以沉肩亸背。
（五）头正，后脑稍微向后收放。前颚内收（不是低头），稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。
（六）双目微张，似闭还开，好像半开半闭地视若无睹。目光随意确定在座前七、八尺处，或一丈一、二尺许。（如平常多用眼睛工作的人，在静坐之初，先行闭目为佳。）
（七）舌头轻微*抵上腭，犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态。
附带需要注意的事项：
（一）凡在静坐的时候，必须使脑神经以及全身神经与肌肉放松，绝对不可有紧张状态。最好是微带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。
（二）初学静坐者，不可以吃过饭就打坐，以免妨碍消化。同时也不能在肚子饿时打坐，以免分散心神。
（三）静坐时空气必须流通，但是不能让风直接吹到身上。
（四）静坐时光线不能太暗，否则容易昏沉；光线也不能太强，否则容易紧张。
（五）气候凉冷的时候，要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖裸露。
（六）初学静坐不要勉强坐太久，以时间短、次数多为原则。
（七）初习静坐时多半无法双盘，则以单盘为宜。单盘时臀部必须加坐垫，坐垫的高矮依各人身体状况而定，总以舒适为原则，如果坐垫太高或太矮；都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中，否则引起身体的不适，则影响静坐的心情和效果。
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时间：2023-08-07 05:10
所谓七支坐法，就是指肢体的七种要点：
（一）双足伽趺（双盘足）。如果不能双盘，便用单盘。或把左足放在右足上面，叫作如意坐。或把右足放在左足上面，叫作金刚坐。开始习坐，单盘也不可能时；也可以把两腿交叉架住。
（二）脊梁直竖。使背脊每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，初步不可太过拘泥直竖，更不可以过分用力。
（三）左右两手圜结在丹田（小腹之下）下面，平放在胯骨部分。两手心向上，把右手背平放在左手心上面，两个大拇指轻轻相拄。这在佛家，便叫做“结手印”，这种手势，也叫做三昧印（就是定印的意思）。
（四）左右两肩稍微张开，使其平整适度为止，不可以沉肩亸背。
（五）头正，后脑稍微向后收放。前颚内收（不是低头），稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。
（六）双目微张，似闭还开，好象半开半闭地视若无睹。目光随意确定在座前七、八尺处，或一丈一、二尺许。（如平常多用眼睛工作的人，在静坐之初，先行闭目为佳。）
（七）舌头轻微*抵上腭，犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态。
附带需要注意的事项：
（一）凡在静坐的时候，必须使脑神经以及全身神经与肌肉放松，绝对不可有紧张状态。最好是微带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。
（二）初学静坐者，不可以吃过饭就打坐，以免妨碍消化。同时也不能在肚子饿时打坐，以免分散心神。
（三）静坐时空气必须流通，但是不能让风直接吹到身上。
（四）静坐时光线不能太暗，否则容易昏沉；光线也不能太强，否则容易紧张。
（五）气候凉冷的时候，要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖裸露。
（六）初学静坐不要勉强坐太久，以时间短、次数多为原则。
（七）初习静坐时多半无法双盘，则以单盘为宜。单盘时臀部必须加坐垫，坐垫的高矮依各人身体状况而定，总以舒适为原则，如果坐垫太高或太矮；都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中，否则引起身体的不适，则影响静坐的心情和效果。
跏趺坐正面图 说明：
（一）坐垫约两、三寸。随各人舒适度自作调整。
（二）初习静坐无法两腿双盘，则采用单盘。随各人生理状况，自由选取金刚坐或如意坐。
（三）如果无法单盘，或者单盘坐到腿麻。而想继续用功，则可改用下列任何一种姿势。
说明：
（一）正襟危坐为历来儒家所惯用的静坐姿势。
（二）吉祥卧为佛家所主张的睡姿。孕妇如果单盘对腹部造成压力可改用吉祥卧，或任意选取对自己较为舒适
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时间：2023-08-07 05:11
坐式有盘腿和垂腿两种姿势，主要按照个人习惯和环境条件，自行选择。一般认为盘腿坐过于形式化，且易麻腿。因此，一般采用垂腿（坐椅凳）坐式较为便利。
（1）盘腿坐式。“双盘式”是把左脚放在右大腿上面，再把右脚搬到左大腿上，两手相合置于小腹前面。这个坐法只是为了坐得稳固不易 动摇，但没有相当功夫不易做到。“单盘式”是把右腿放在左腿上面，手势如前法。这比双盘易于做到。“自由盘腿”是将两腿互相交叉而盘坐，是一般人习惯用的 坐式。
（2）垂腿坐式。坐在高低适宜的椅凳上，以坐下来大腿面保持水平为度，小腿垂直，两脚平行着地，两膝间的距离以能放下两拳（拳眼相 对）为准。两手心向下，自然的放在大腿面上。两肩下垂，腰须直，勿用力，不要挺胸驼背、仰面低头。下颌略向回收，头顶如悬。体态以端正自然为标准。此式为 现代习惯采用之姿势
