在中国参加葬礼有什么禁忌
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好二三四
过去蒙古人笃信佛教，相信阴阳轮回之说。认为人死成鬼，活人必须与之划清界限，把鬼魂和尸体一起送走，不要留下任何后遗症，故而颇多讲究。
1 讲究“上路鞋袜”
蒙古人不讲究给死者铺金盖银、穿绸着缎，却一定要有一双“上路的鞋袜”。乌珠穆沁老人去世，要将浑身衣服扒光，只裹一层白布，脚上一定要穿一双新袜，防止投生的路上让蒺藜扎脚。科尔沁虽粗有寿衣，但制作不讲究。讲究的是一双底上绣有莲花的鞋子，由十八岁未破身的女儿缝成，以便穿行十八层地狱。
2 路上灵车不停
拉运死者的灵车，不论勒勒车或担架，尸体一抬上去赶紧就走，中途不能停留。如果有什么急事非停不可，也要将车辕颤动、担架忽扇，作继续行走之状。这样做的用意，是催死魂灵快走，不给它以彷徨后退的余地。拉车抬担架的人，在属相上一定要与死者相犯(跟婚礼正相反)，据说生前跟他不对头的人干这差事最为理想。
3 前有旗幡领路
科尔沁在送葬的时候，要掰一枝活树条子，把一面写有六字真言的白旗缝在上面，由一个孩子擎在灵前开路。走到三叉路口或诸路交汇之处，灵柩前还有一个老汉，把黑自二米一把一把地撤下去，嘴里说道：“发白的是吉祥的路，你朝吉祥的路上走吧!”这样，前有旗幡招引，后有白米铺路，鬼魂便走不错了。
4 入土讲究颇多
墓地的选择，一般以背山面水、向阳低平的地方为好。这样的地方不但适合鬼魂生活，后辈儿孙也会跟着荣华富贵。如果前有崖头，后代肯定出秃子或残废人。如离大路太近，会有匪盗骚扰，家中易出乱子。
墓地选好以后，人一死就得打墓。特别冬天地冻三尺，更要及早动手。不过，很难做到打好墓时灵车正巧赶到，所以一般要在墓底放些镰刀斧头之类刃头家伙，防止那些无家可归的游魂饿鬼抢先霸占了墓穴。尸体运到以后，先把刃具取出来，把踩下的脚印扫掉，人退着走上来。如果不扫，死魂灵这玩意儿还会踏着你的脚踪跟回家来，那可就有好戏看了。乌珠穆沁一带不用穴葬，可是也要在坟场立块牌子，不让人畜践踏。从担架往下卸尸体时，还要不停地上下颤动。下葬时棺材大头朝北，当儿子的要往脚底扔第一锹土，人们就可以七手八脚铲土掩埋了。埋土的深浅，也有说法：如系坐棺，要看黑自之线(死者头发和脸面交界之处，俗谓头发畔)，务使这条线与墓穴平齐。如系卧棺，棺的上面与墓穴平齐。如果人头的位置靠下，死人在阴间受气，活人也会低人一等，抬不起头来。掩埋墓穴的土，不能取之于前后，只能取之于左右。前面取土，进出净是坑坑凹凹，后代一生坎坷；后面取土，挖掉靠山，后辈往往债台高筑，净吃官司，关键时刻连个出头的人也找不到。埋好以后，坟头起得尽量高些，再把黑自二米撒上去，将引魂旗幡插在中间，任其飘扬。其义有三：鬼魂新来乍到，容易迷路，竖它便于找到自己的阴宅。既然树起旗幡，说明有“鬼”占领，别“鬼”也就不好插足了。白色主吉，昭示守墓的鬼魂行善积德，不欺男霸女，为非作歹。如果旗幡长成大树，这家就会兴旺发达，后福无穷。
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1、丧葬过程中，忌把死于外地的冷尸抬进堂屋，否则会惊动祖先神灵。
2、忌闻猫叫，亦忌猫进灵堂，相传猫若接触尸体，会“炸尸”，故丧葬之时，要把猫关好，或寄往邻家。
3、举行盖棺时，太人要将熟睡的小孩唤醒，否则，小孩之魂会被盖入棺中而生病夭折。
4、发丧出殡，灵柩禁止在路途停留，否则会对后人不利。
5、坟前墓后，忌埋葬旧亡人，犯者会带来死亡之灾。
6、祖坟四周禁止挖土，禁止触动坟上的泥土和杂草，否则会对其后代不利。
7、忌理发。有人死亡时，其家所有男性一月内不得理发、刮脸。旨在避邪。一说旨在改变形貌，使亡灵不能相认，以免遭祸。
8、湖南石门县土家族人还禁止死者的遗体停放于卧室内，否则亦会带来灾祸。
扩展资料：
中国传统葬礼的主色调为白色和*，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
其主要过程有：
小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护
死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。
守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的)，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻*等。
牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
扫墓：亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。
参考资料来源：百度百科-丧葬禁忌
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参加葬礼禁忌：
1、忌讳提及死亡之事：死亡对于人们来说是最可怕的凶祸灾难，都极力?避谈论，若非老人或病人主动谈到，一般是忌讳当面提及，谈论後事。
2.老人忌脸发黑：老年人最忌脸色突然发黑，俗话说：「脸发黑，不过半月」。印堂发暗，脸色变黑是死亡的先兆。
3.抱孩童忌躲闪：老年人忌讳抱小孩儿时，小孩害怕、躲闪，俗以为这是不吉祥的徵兆，是老人的鬼魂出窍被小孩看见的缘故。
4.死忌亲人不在场：汉族及其民族忌讳人死时亲人不在场，或死者见不到自己想见的人，俗以为这样死去，灵魂不得安宁。
5.忌死于偏房寝室：中国古俗，忌死于偏房寝室，要死于适室，即正厅、正寝内，因其为最神圣的地方，故有谓「寿终正寝」之说。
6.忌死于晚饭後：?湾民间忌病人于晚饭後断气。俗信清晨用早饭前断气最佳，替子孙「留三顿」(留三顿饭之义)；而晚饭後断气，则带走三餐，预示子孙将沦为乞丐，是不吉利的。
7.明九暗九禁忌：民间以为「明九」、「暗九」是死亡的关口。所谓「明九」即九、十九、二九岁等；「暗九」则指十八、二七、三六(九的倍数)等。逢此岁数有死亡危险或生病。
8.忌生肖相?者：入殓时，俗忌有与死者生肖相冲?者在场，唯恐受凶厄的影响和冲犯。
9.殡葬忌雨打棺：入殓後，俗忌雨打棺，否则，以为後代子孙会遭贫寒，俗语说：「雨打棺材盖，子孙没有被褥盖」，「雨打棂，辈辈穷」。
10.女子忌坐?灵床：北方民间举丧期间，禁忌子女或年轻女子在灵床上坐?。
11.?丧送礼忌双，回礼忌单(及「双吉单凶」观念)。
12.忌讳火葬：汉族主要以土葬为主，忌讳火葬，因《孝经》云：「身体?肤，受之父母，不敢毁伤」，由此，父母的身体?肤更不敢毁伤了。
13.客死他乡忌家葬：旧时汉族死在外乡的人禁忌回家安葬，一般是就地安葬，即使尸体运回家，也只能放在村外，直接埋葬。唯恐客死他乡者带回灾祸。
14.忌七月出葬：?湾以及南方一些地区，俗忌七月出葬。因民间传说，七月为鬼月，该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食，为避鬼煞，故忌此月内殡葬。
15.葬忌非福地：俗信「坟墓必择吉地」，可福?子孙。
16.棺材忌随便开启：平日?，凡属葬仪用具都禁忌随便乱动，尤其是棺材，最忌开启，否则，以为不吉。
17.停棺室内忌红色、忌红笔题主、摔老盆忌不碎、棺出门忌碰门侧、抬棺忌言重字、出殡忌途中棺落、忌观看殡葬事、葬後归途忌回头、葬埋工具忌扛著、葬埋後忌不洗手。
18.殡葬时，凡借用他人之物什，归还时一律要付给吉利钱，多少不限，但喜单忌双，否则，不吉利，人家会不愿意的。
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葬礼是很严肃的事，一般别穿亮丽的衣服，别戴红色的装饰，然后就是把手机开振动，最后就是别笑。
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参加葬礼的禁忌: 禁止喧哗， 遵守现场秩序，勿嬉笑打闹，说话声要小，体弱运势差，老人和幼儿要回避，怕招东西可提前佩戴李会珺的*符辟邪力强，参加葬礼完勿直接回家，先去人多的地方转一转
