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《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满*。
读《钢铁是怎样练成的》有感
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔?柯察金用行动回答了这一问题。看:他在残疾后,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并且开始了文学创作。后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,又是一个多么沉重的打击呀!可是经过顽强地努力,他终于成功地写出了小说《在暴风雨诞生》的前几章。读着、读着,我禁不住热泪盈眶。保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志。
对于困难,苦难,意志薄弱的人调头就跑,然而意志坚强的人却勇往直前,成功自然属于后者。人生在世,谁都难免会遇到崎岖坎坷,有些人会束手就擒,有些人则会勇敢拼搏。拿出一种精神,勇往向前,我们就会看到阳光。
坚定的意志和顽强的毅力,还需要一种等待,一种忍耐。没有十年磨一剑的精神,没有坚持再坚持的耐性,谁能担保自己能成才?
哲学家曾经说过:“苦难是一所学校。许多人的生命之所以伟大,都来自他们所承受的苦难。最好的才干往往是烈火中锻炼出来的。”苦难能磨练人的意志,激发人的潜能,使它折射出光辉的人格魅力,保尔?柯察金就是最好的例子。
现在多数的家庭条件好了,在优越的环境中长大的我们,根本没有了吃苦的意志。殊不知,一个人要有所成就,能够担当大任,必须首先经受磨难,接受各种考验,具备不屈不挠的精神,才能有所成就。爱迪生那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这说明了一个道理:一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功。
作为我们新一代的青少年,不用像保尔?柯察金有那样铁一般的意志,只要我们踏踏实实地走好每一步,定一个目标,哪怕很小很小的目标,只要去坚定的追随,就会终身受益。
最后让我们记住一句话:一个人如果过具备了坚强的意志,那么他就能克服前进道路上的种种困难,百折不挠,坚持不懈,直至成功。
读《骆驼祥子》有感
暑假,我阅读了老舍的一部代表作《骆驼祥子》,他以二十年代末期的北京市民生活为背景,讲述了车夫祥子的悲惨遭遇,深刻揭露了旧中国的黑暗,批判了统治者对劳动者的剥削和压迫,表达了作者对劳动人民的同情。
祥子最大的愿望就是买一辆自己的车,为了这个愿望,他3年的省吃俭用、辛勤劳动,用自己的血汗钱换来了一辆车,但好景不长,在兵荒马乱的时候,车被大兵抢走。为了重新实现这一愿望,更加努力攒钱,却又被孙侦探给诈了去。他无奈之下娶了虎妞,用虎妞的钱买了车,可是这时虎妞却难产死了,祥子只好把车子卖了来给虎妞举办葬礼。这一个接一个的打击,使祥子丧失了对于生活的信心,老马、二强子、遇到的高个子……他终于明白,这些人的现在就是他的将来。“幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难”。于是,他从好强、正直、勤劳的车夫变成麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。 祥子为了能“舒适的活着”放弃了“理想”,因为他是穷人,穷人没有选择的余地。
读完全文,我深切的体会到,祥子最终的结局是由于旧社会的黑暗,“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”老舍的话折射出当时整个社会的状态,同时,祥子的遭遇也是许多劳苦大众的一个缩影。“愚蠢和残忍是这里的一些现象:所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”
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钢铁是怎样炼成的 写他不怕困难,坚强,说到做到就行