关于端午节的来历?
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发布时间：2022-04-25 22:26
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时间：2022-05-07 21:55
端午节的来历:
端午节的第一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的。这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。屈原是战国时代的楚国人，官至左徒、三闾大夫等。屈原为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和*，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了、被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。人们为了纪念他才有了端午节，才有了吃粽子、赛龙舟等习俗。
端午节的第二种说法是为了纪念伍子胥的。伍子胥名员，楚国人，父兄均被无道的楚平王所冤杀，后来伍子胥逃到吴国，帮助吴国富国强兵，并且助吴伐楚，五战而攻入楚国首都郢城。当时楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以报父兄被屈杀之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴国更加强大，攻打越国，一举取得胜利，越王勾践请和，夫差许之。此时的吴王夫差已经被胜利冲昏了头脑，开始骄傲自大起来，听不进逆耳忠言。伍子胥建议他彻底消灭越国，以绝后患，夫差非但不听，反而轻信陷害伍子胥的谗言，*迫伍子胥自尽。伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越*队入城灭吴。”随后便拔剑自刎。夫差得知此言大怒，令人将伍子胥的尸体装在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。
端午节的第三种说法是为了纪念东汉孝女曹娥的。曹娥是东汉上虞人，父亲溺水亡于江中，打捞数日也找不到尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，她悲痛欲绝，昼夜沿江号哭。过了十七天，就在五月初五这一天也投江了，五日后抱着父亲的尸体，浮出水面。曹娥的孝行感天动地，在民间广为流传，当时的文人墨客纷纷作诔辞颂扬曹娥投江寻父的孝行。孝女曹娥之墓，在今天浙江绍兴，墓前有曹娥碑，传此曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之江更名为曹娥江，而人们也就在曹娥投江寻父的五月初五这一天来祭奠她。
端午节的第四种说法是为了纪念现代*女诗人秋瑾的。秋瑾字睿卿、竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜欢骑马、击剑，有当代花木兰、秦良玉的美誉。28岁时参加*，影响极大，预谋*，不幸在开会时为清兵所捕，坚贞不屈，于光绪三十三年六月初五在绍兴轩亨口英勇就义。秋瑾虽然是六月初五殉国的，但是后人敬仰其诗、其人，复哀其忠勇事迹，乃将其与爱国诗人屈原相提并论，合并举行纪念，也在端午节这一天纪念这位女英雄、女诗人。
简介端午节
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日（一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日），与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
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时间：2022-05-07 23:30
关于端午节历归纳起致诸说:
纪念屈原
说早自南朝梁代吴均《续齐谐记》南朝宗懔《荆楚岁记》据说屈原投汨罗江百姓闻讯马划船捞救直行至洞庭湖始终见屈原尸体恰逢雨湖面舟起汇集岸边亭旁知打捞贤臣屈夫再冒雨争相划进茫茫洞庭湖寄托哀思荡舟江河才逐渐发展龙舟竞赛百姓怕江河鱼吃掉身体纷纷家拿米团投入江免鱼虾糟蹋屈原尸体吃粽习俗看端午节吃粽、赛龙舟与纪念屈原相关唐代文秀《端午》诗证:节端午自谁言万古传闻屈原堪笑楚江空渺渺能洗直臣冤
纪念孝曹娥
说自东汉《曹娥碑》曹娥东汉虞父亲溺于江数见尸体孝曹娥仅十四岁昼夜沿江号哭十七五月五投江五抱父尸
迎涛神
春秋吴忠臣伍胥含冤死化涛神世哀祭故端午节则传说江浙带流传广伍胥名员楚父兄均楚王所杀胥投奔吴助吴伐楚五战入楚都郢城楚平王已死胥掘墓鞭尸三百报杀父兄仇吴王阖闾死其孙夫差继位吴军士气高昂百战百胜越败越王勾践请夫差许胥建议应彻底消灭越夫差听吴太守受越贿赂谗言陷害胥夫差信赐胥宝剑胥死胥本忠良视死归死前邻舍说:我死我眼睛挖悬挂吴京东门看越军队入城灭吴便自刎死夫差闻言怒令取胥尸体装皮革于五月五投入江相传端午节亦纪念伍胥
龙节
种说自闻《端午考》、《端午历史教育》认五月初五古代吴越区龙部落举行图腾祭祀其主要理由;()端午节两主要吃粽竞渡都与龙相关粽投入水蛟龙所窃竞渡则用龙舟(二)竞渡与古代吴越关系尤深况且吴越百姓断发纹身像龙习俗(三)古代五月初五用五彩丝系臂民间风俗应像龙纹身习俗遗迹
恶
先秦代普遍认五月毒月五恶相传邪佞道五毒并据《礼记》载端午源于周代蓄兰沐浴《吕氏春秋》《仲夏记》章规定五月要禁欲、斋戒《夏》记:蓄药蠲除毒气《戴礼》记五月五蓄兰沐浴浴驱邪认重五死亡传说《史记·孟尝君列传》记历史名孟尝君五月五其父要其母要认五月者于户齐利其父母《风俗通》佚文俗说五月五男害父害母《论衡》作者王充记述:讳举月、五月;月、五月杀父与母举 东晋王镇恶五月初五其祖父便给取名镇恶宋徽宗赵佶五月初五寄养宫外见古代五月初五恶普遍现象见先秦均吉插菖蒲、艾叶驱鬼熏苍术、白芷喝雄黄酒避疫顺理章事并且避端五忌讳称端午
夏至
持看刘德谦《端午始源说》《传统节趣谈》提三主要理由:()权威性岁著作《荆楚岁记》并未提五月初五要吃粽节风俗却吃粽写夏至节至于竞渡隋代杜台卿所作《玉烛宝典》划入夏至娱乐见定打捞投江伟诗屈原(二)端午节风俗些内容踏百草、斗百草、采杂药等实际与屈原关(三)《岁风物华纪丽》端午节第解释:叶阳即端午节夏季故端午节称节由端午节早起源系夏至兑纷纪念屈原说影响广泛由于屈原格艺超群愿意纪念归于
纪念诗秋瑾
秋瑾字睿卿竞雄号鉴湖侠字玉姑浙江绍兴幼擅诗、词、歌、赋并且喜欢骑马击剑花木兰、秦良玉世称号28岁参加*影响极策划清兵所捕至死屈于光绪三十三六月五绍兴轩亨口英勇义敬仰诗哀悼忠勇事迹于与诗节合并纪念诗节纪念诗屈原定端午节
端午太阳节
端午太阳节月亮节秋端午节午驱邪节太阳驱邪嘛其实屈原投江前节种战斗图腾向*进军艾草代替剑 端午故事比水漫金山白娘喝雄黄酒悠远民族节屈原选择端午节殉端午节文精神提升本伸张义节表现龙图腾崇拜于自恐惧;屈原赋予节新意义《离*》千秋绝妙词若泽畔行吟苦哪千秋绝妙词古民族习惯屈原新意义拿今说现讲究谐社所每战斗都谐 端午节我汉族民传统节必少逐渐演变吃粽赛龙舟挂菖蒲`蒿草、艾叶熏苍术、白芷喝雄黄酒据说吃粽赛龙舟纪念屈原所曾端午节定名诗节纪念屈原
希望能帮助 ^_^
