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就在昨天,我们教会的武大哥才刚刚跟耿老师通过电话,说天音合唱团自过年到现在都没有排练了,过完年就该准备复活节的歌曲了。因此耿老师想在今天下午见一下武大哥和我。没想到的是,今天凌晨,武大哥突然接到电话说耿老师在凌晨3点走了!
当我接到武大哥打来的电话,非常震惊!无法接受这个事实!我顿时语塞!不知道怎样表达!是啊,耿老师今天下午约好跟我们见面,他想说什么?对复活节的赞美歌还有什么安排?年前他刚刚嘱托我写一首关于*复活的歌词,还没有来得及让他看,这首他刚刚谱好的曲子,还没来得及学唱,还有很多歌词还没来得及谱曲....这一切都是在大家毫无准备的时候,突然降临了!
我进入教会只有两年,跟耿老师合作事奉主、服务教会、写赞美歌,仅仅有一年时间。我能跟耿老师这样的作曲家合作,是主的旨意,是我的荣幸。当时,我在圣神感动下,写了很多赞美耶稣的歌词,但是我没学过音乐,不懂作曲。武大哥带着我找到了耿老师。他从沈阳调回来,就是为了服务教会,为了教会地方圣乐的发展。他说他这一生能从事音乐工作,是主的荣耀!他必须回馈主的教会。他为本地教会谱写了完整的《中华合一弥撒曲》。如《垂怜曲》、《福音前欢赞曲——阿来路亚》、《和平工具》、《奉献咏——赞主颂》、《天主经》、《互祝平安》、《主我当不起你到我心里来》、《登上诺亚方舟》、《*圣体》、《七七苦山圣母歌》、《耶稣我爱你》、《愿善牧*的名受显扬》等等。
记得当时我把我写的第一首歌词《登上诺亚方舟》给他看,他当时就赞扬说,这首歌词非常好,他说他要写成弥撒曲,在弥撒中领圣体时演唱。后来这首歌成为教会中福传的首选曲目。在去年的祝圣主教大典中,这首歌也被选中在大典中咏唱。去年年初,耿教授还启发我为祝圣主教写一首气势宏大的歌词,意在激励主教带领好我们这些*的羊。于是我认真阅读《圣经》,并在圣神感动下写出了那首《愿善牧*的名受显扬》,在祝圣大典中唱出了*和众教友对主教一职的期望!之后我还跟耿教授合作了《七苦山圣母歌》、《福传歌》、《我们常走在凯旋的路上》,还有刚刚写完的《他已经复活》——这首歌已成为耿老师最后的嘱托,要在复活节的时候歌颂赞美耶稣*的复活!今天,我原本是要在下午去教会参与弥撒时,把歌词带去给耿老师看的!耿老师是带着遗憾走了!也给我们留下了太多的遗憾!
耿老师突然的离去同时也给我们敲了警钟:因为人真的是很脆弱,也不可能知道自己的末日是哪一天。正如耶稣在福音中告诉门徒的话,末日的来临就像是盗贼一样,主人怎么会知道他几更要来?我们人能够做的就是醒悟(明白我们所处的时代特征,居安思危)、悔改(承认我们都是罪人,皈依能赦免罪的*)、和祈祷(为我们免受世上所有的*)!按照《圣经》所讲,我们这个时代确确实实已经进入了末世,(圣经3000年前就预言:钢精水泥(泥和铁)的时代就已经到末世了)而且在这个末世的时代,不知道该醒悟的人就要丧亡,而在主内死去的人是有福的!
主!愿你带领着耿老师走向天国,愿耿老师为主奉献的心你能悦纳,愿耿老师带着没有写完的音乐在天国里唱响;让赞美主的天籁之音响彻人寰!阿们!
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