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如若是问,则在门外。如若凡夫,视界而行。循序渐进,以为是法。
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要有正确的法门。因何要戒?所戒为何?明白自己戒欲的根本是什么,将要达到什么样的目标或境界,是首先要扪心自问的。欲求太多,反不利行;无所欲求,则不进步。如是凡夫,应有一念,凡正觉正念,必当持守。也就是说,我们做为凡夫,在修行过程中,是有所为有所不为的,不正当的欲求当戒除,但一心向善的心暂不能忘却。在此基础上,再择取正确的方法,拜谒正确的宗门上师。
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.先戒身体的五欲和五尘,谓财、色、名、食、睡与色、声、香、味、触(前五尘)。当明白戒不是“恶”,也不是苦行。如不贪吃,但不是就不吃,不吃不就饿死了嘛,还谈什么修行?这里面女色之色最难,但最危险,所谓与杀、盗同类。不杀不盗较易持守,但因色而杀而盗的却不鲜见,我们就先除去其他四欲,再看,其欲则小。为什么?因为你接受的信息量太多了,无无形中把色给强化了。有时,戒色往往是“顿悟”,而不是逐渐的戒除的,这就是你不再介意与此相关的信息接收,而内心也不再把与其相关的肉体刺激做为一种享受,你就懂得,色其实就是一种自欺欺人的动物本能,而我们所持守向善的快乐却远远超过它。
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再说“法”,这要有渐进了,这是道行的高深,是智慧的逐渐开悟,此时当修禆入定,当止观双运,等等,逐步进行。
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