西游记中龙王的地位为什么最低
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龙王地位低是因为当时的人物设定，在咱们正常看来龙在古代的地位一向是很高的，例如说是真龙天子而古代黄龙乘天这个典故更是流传千年，但是在《西游记》中，龙的地位一直很低，例如在师徒四人的形成方面，作为一个龙王三太子却被当成坐骑，丝毫没有体现出作为一个龙应该有的实力与价值。
而在西游记中还有一个比较有意思的情节，在一次玉帝大摆酒宴当中，在酒菜里准备了一个食物就是龙肝。我认为龙的地位低主要源于以下几点。首先，在西游记的神仙体系中，龙是属于地仙或者说是属于海仙，并没有在天庭之中有任何的官职，在玉帝看来对于龙族自然是想怎么罚就怎么罚，想怎么杀就怎么杀。
因此整个龙族在神仙体系中异常卑微，龙肝也成为了玉帝待客的一道菜肴。而还有一种说法就是关于龙族的姓氏，看过西游记的并不难知道他们都姓“敖”，这个姓其实来自于鳌这个字。在我国古代，掌管海域的就是巨鳌，而这个巨鳌也相传有着龙的头，龟的身子，麒麟的尾巴。
而在这西游记中，我们发现这些龙和那所谓的巨鳌都是掌管海域的，因为在写西游记这一名著当中，那时候龙在盛行，因此也就顶替了巨鳌，但是在姓氏方面毕竟不能再取巨鳌，就将鱼去掉成了敖，因此才会在西游记里面地位如此之低，因为毕竟原型是龟，这就是我认为的两个原因。
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在上古时期，龙族可是四大神兽之首，为什么在书中龙族的地位那么底呢？其实仔细的看完《西游记》的第一回就可以知道了。是因为玉皇大帝杀死了烛龙，也就是杀死了万龙之祖。
书中说到天地初开以后，天地间依然还是一片混沌状态，让天地秩序混乱，为什么这样呢？其实就是因为烛龙在作怪。
烛龙在《山海经》中是一个钟山之神，更是一个法力无边的神兽，它站起来就可以遮天蔽日，导致三界一片黑暗，人间更是生灵涂炭。
烛龙就这样把天地弄混乱了十二万九千六百年，这也是玉皇大帝的一次劫数。后来玉皇大帝练成无极大道，将烛龙斩杀于黑暗之渊。当烛龙被杀死以后，才有天地交合而万物生，才有书中说的“子天丑低人寅出”。
当万龙之祖的烛龙被杀死以后，那时候以凤凰和麒麟等神兽就出现了，而龙族就被玉皇大帝贬下凡间，成为地仙级别的神仙。
据说烛龙可能就是盘古，也有一些读者认为烛龙就是太阳神。但是在《西游记》中最厉害的神仙依然还是玉皇大帝，并且玉皇大帝才是天地间最早出现的神仙。
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龙是神兽，神兽也依然只是“兽”并不是神，从蛇*到蛟，从蛟*到龙，从龙再*到能变*形才真正算得上是位列仙班了，天庭多少个位列仙班的都不用说了，所以龙的地位为什么会高？所谓的厉害，也只是和人比，本质上就是妖在化形之前的群体中天生强大的个体，对于真正的仙人来说还真不见得就多么了不起，至于说地位最低，夸张了，地位是比较低，不是最低。
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当人成为了众生的最新进化替代，出自爬行鸟类哺乳的龙凤麒麟，中端以上基本都转人再升级成了神仙级了，凤系在龙凤大劫站错了队，中端拿到的再转名额少。拿凤系举例，高端是鸾凤级，中端是孔雀级，低端是九雏级之下。世间凡鸟不入凤级，凤是天系生命也称玄鸟。
所以第一个原因，西游时代存在的龙，已是龙系的底子货了，因为三界的统治系算出自龙系的再转，龙系中大凡有点能力与关系的，都升神仙级了。
第二个原因，龙凤麒麟在当年是天系顶级，进化出了神仙级天系之后，龙凤麒麟在进化的台阶上占据的位置，就比神仙级矮了一个台阶。这个台阶所代表的地位区别，可用天地人中的人系与地系的关系来理解。地系通常指动物界也就是畜牲道生命，人与动物在进化等级上，也就差着一个台阶，所以能指望龙凤麒麟级在神仙级中有什么地位？
第三个原因，小白龙本来就已经是龙了，为什么还要多此一举化龙池一滚？因为龙是个统称，脱离地系的爬行皆称龙，但是能达到祖龙态的，还需要有无尽的岁月攀升，能成真龙态的千里万里难出其一。小白龙这种血脉的龙，想成真龙，还得如此，别的龙，到哪儿获取资源与资格？
整个的群体，等级已被拉低到了如此高度，作为群体的代表龙王，腰扳能硬么？说话敢高声人？形势比人强啊！但也别真瞧不起人家，龙系可是地仙界的顶端，人家总归是天系，进化等级再低那也比人级高。
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在中国神话中龙的地位很低，拉车的都是龙，很多神物都吃龙，比如广目天王的花狐貂就专门吃龙，所以西游记也受此影响，龙的地位很低，龙王也不过是龙头比普通龙强点
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龙王地位低是因为当时的人物设定，在咱们正常看来龙在古代的地位一向是很高的，例如说是真龙天子而古代黄龙乘天这个典故更是流传千年，但是在《西游记》中，龙的地位一直很低，例如在师徒四人的形成方面，作为一个龙王三太子却被当成坐骑，丝毫没有体现出作为一个龙应该有的实力与价值。
而在西游记中还有一个比较有意思的情节，在一次玉帝大摆酒宴当中，在酒菜里准备了一个食物就是龙肝。我认为龙的地位低主要源于以下几点。首先，在西游记的神仙体系中，龙是属于地仙或者说是属于海仙，并没有在天庭之中有任何的官职，在玉帝看来对于龙族自然是想怎么罚就怎么罚，想怎么杀就怎么杀。
因此整个龙族在神仙体系中异常卑微，龙肝也成为了玉帝待客的一道菜肴。而还有一种说法就是关于龙族的姓氏，看过西游记的并不难知道他们都姓“敖”，这个姓其实来自于鳌这个字。在我国古代，掌管海域的就是巨鳌，而这个巨鳌也相传有着龙的头，龟的身子，麒麟的尾巴。
而在这西游记中，我们发现这些龙和那所谓的巨鳌都是掌管海域的，因为在写西游记这一名著当中，那时候龙在盛行，因此也就顶替了巨鳌，但是在姓氏方面毕竟不能再取巨鳌，就将鱼去掉成了敖，因此才会在西游记里面地位如此之低，因为毕竟原型是龟，这就是我认为的两个原因。
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在上古时期，龙族可是四大神兽之首，为什么在书中龙族的地位那么底呢？其实仔细的看完《西游记》的第一回就可以知道了。是因为玉皇大帝杀死了烛龙，也就是杀死了万龙之祖。
书中说到天地初开以后，天地间依然还是一片混沌状态，让天地秩序混乱，为什么这样呢？其实就是因为烛龙在作怪。
烛龙在《山海经》中是一个钟山之神，更是一个法力无边的神兽，它站起来就可以遮天蔽日，导致三界一片黑暗，人间更是生灵涂炭。
烛龙就这样把天地弄混乱了十二万九千六百年，这也是玉皇大帝的一次劫数。后来玉皇大帝练成无极大道，将烛龙斩杀于黑暗之渊。当烛龙被杀死以后，才有天地交合而万物生，才有书中说的“子天丑低人寅出”。
当万龙之祖的烛龙被杀死以后，那时候以凤凰和麒麟等神兽就出现了，而龙族就被玉皇大帝贬下凡间，成为地仙级别的神仙。
据说烛龙可能就是盘古，也有一些读者认为烛龙就是太阳神。但是在《西游记》中最厉害的神仙依然还是玉皇大帝，并且玉皇大帝才是天地间最早出现的神仙。
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龙是神兽，神兽也依然只是“兽”并不是神，从蛇*到蛟，从蛟*到龙，从龙再*到能变*形才真正算得上是位列仙班了，天庭多少个位列仙班的都不用说了，所以龙的地位为什么会高？所谓的厉害，也只是和人比，本质上就是妖在化形之前的群体中天生强大的个体，对于真正的仙人来说还真不见得就多么了不起，至于说地位最低，夸张了，地位是比较低，不是最低。
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当人成为了众生的最新进化替代，出自爬行鸟类哺乳的龙凤麒麟，中端以上基本都转人再升级成了神仙级了，凤系在龙凤大劫站错了队，中端拿到的再转名额少。拿凤系举例，高端是鸾凤级，中端是孔雀级，低端是九雏级之下。世间凡鸟不入凤级，凤是天系生命也称玄鸟。
所以第一个原因，西游时代存在的龙，已是龙系的底子货了，因为三界的统治系算出自龙系的再转，龙系中大凡有点能力与关系的，都升神仙级了。
第二个原因，龙凤麒麟在当年是天系顶级，进化出了神仙级天系之后，龙凤麒麟在进化的台阶上占据的位置，就比神仙级矮了一个台阶。这个台阶所代表的地位区别，可用天地人中的人系与地系的关系来理解。地系通常指动物界也就是畜牲道生命，人与动物在进化等级上，也就差着一个台阶，所以能指望龙凤麒麟级在神仙级中有什么地位？
第三个原因，小白龙本来就已经是龙了，为什么还要多此一举化龙池一滚？因为龙是个统称，脱离地系的爬行皆称龙，但是能达到祖龙态的，还需要有无尽的岁月攀升，能成真龙态的千里万里难出其一。小白龙这种血脉的龙，想成真龙，还得如此，别的龙，到哪儿获取资源与资格？
整个的群体，等级已被拉低到了如此高度，作为群体的代表龙王，腰扳能硬么？说话敢高声人？形势比人强啊！但也别真瞧不起人家，龙系可是地仙界的顶端，人家总归是天系，进化等级再低那也比人级高。
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在中国神话中龙的地位很低，拉车的都是龙，很多神物都吃龙，比如广目天王的花狐貂就专门吃龙，所以西游记也受此影响，龙的地位很低，龙王也不过是龙头比普通龙强点
