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在19世纪二三十年代,因为*斗争和形势的需要,出现了许多红军对联,这些对联从内容上讲,或抒发红军的豪情壮志,或号召广大/劳/苦人民参加/革/命/斗争,或/反/抗/黑/暗/势/力,其战斗性、鼓动性犹如声声号角,激荡人心。1927年11月13日,由吴光浩、潘忠汝、戴克敏等领导的数万“农民自卫军”发动湖北黄麻,14日清晨一举攻克黄安县城,建立了工农民主政权——黄安县劳民*。当地著名书法家吴兰阶先生兴致勃勃,挥毫疾书一副对联:“/痛/恨/绿/林/假,称白日青天黑,夜沉沉埋赤子;光复黄安试,看碧云紫气苍,生济济拥红军。”这副对联贴在县劳民*大门两旁,从此,“红军”的称号开始使用。到了1928年,全国各地的工农*军先后奉命改称红军。1928年3月,/毛/泽/东/率领工农*军第一团来到湖南桂东县沙田圩进行*宣传,/毛/泽/东/要红1团干部陈奇写副对联贴在宣传讲台的柱子上。陈奇最初准备写:“旧的打它个落花流水,新的建设得灿烂光明。”/毛/泽/东/将“旧的”改为“旧世界”,“新的”改为“新社会”,这副对联就成了:“旧世界打它个落花流水,新社会建设得灿烂光明。”鲜红的对联一经贴出,会场的气氛顿时热烈起来。1932年底,中国工农红军第四方面军由/徐/向/前/、/李/先/念/等领导率领,从鄂豫皖根据地转移西征,经陕南进入四川东北部,经过浴血奋战,创建了川陕*根据地。以教书为业,在梓桐乡颇有名望的农民知识分子何永瑞挥毫书下“斧头劈开新世界,镰刀割断旧乾坤”这副气势磅礴的红色对联。红30军*部将它刻在石朝门的柱子上。这副对仗工整,气势恢宏,震撼川陕苏区乃至全中国的红军对联形象生动地宣传了/中/国/共/产/党/的*宗旨,描绘了红军的英雄气概,是红军对联中的佳作。1934年红军长征后,/彭/德/怀/领导的红三军团第4师经过广西龙胜县泗水乡龙舌岩,遇见一年前桂北瑶民反抗*压迫举行失败后躲在山上的5名瑶族小首领,他们以岩洞为屋,以山果充饥,过着野人一般的生活。红4师指战员了解这一情况后,立即送给他们衣服、*支等,鼓励他们坚持斗争,争取,并在龙舌岩上刻下“继续斗争,再寻光明”的楹联式标语。当地瑶、侗族人民深受鼓舞,把这八字联语牢记心间,并将这刻字的龙舌岩称为“光明岩”。红军在长征途中其他一些地方也留下了众多的楹联式标语,如在云南扎西,有红军游击队写的“主义遵/马/列/,政权归工农”等楹联式标语;在贵州沿河县白石溪王国和家门上贴有红军写的楹联“双手创造新世界,众心挽回旧山河”,横批是“/共/产/党/万/岁”;在四川珙县殷禄才水井坎的门上,贴有红军川滇黔边区游击队秘书陈耀斋写的楹联:“愿为游击奔三省,誓作忠贞靖万民。”红军对联密切结合当时实际,在红军*斗争的伟大历程中发挥了独特的作用。利用对联作为宣传武器,乃是红军的一大创举。