准提咒咒语后面要读嗡部楞,嗡部楞是什么意思?有什么作用?
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发布时间：2022-04-26 23:45
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热心网友
时间：2022-06-20 09:05
南怀瑾法师讲解准提咒的时候是这样说的：“梭哈”后面加一句，加重的，那是加工的、帮忙的，那是文殊菩萨的咒子。只有一个字：“嗡部林”。
准提佛母，汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名，是以准提咒著称的大菩萨。禅宗以之为观音部的一尊，称之为天人丈夫观音。“准提”汉译为“清净”，即赞叹心性清净之称，东密以之为六观音之一，现三目十八臂形像。
有关准提菩萨的事迹，在经典中并没有详细的说明，并且，他究竟应该归属于观音部或佛部，在密宗内部也有异说。但是，他在中日两国的佛弟子心目中，是一位“感应甚强，对崇奉者至为关怀”的大菩萨。
扩展资料：
准提佛母像四周圆有光明光焰，是“心”法金刚界之义，智能破妄心昏闇之故。准提佛母有三目十八臂。三目表佛眼、法眼、慧眼，即表不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金刚部、莲花部之总摄。十八臂上均以白螺宝为钏，表音胜善说法之义。
十八手作不同之表征，吾人若以象征学之见解反覆思惟，密教之表征，具含甚深微妙之理，初见准提像者，常不能知准提佛母十八支手所作义理，惟经解说即释大惑，密教深寓哲理，而以平常之事物表征，非入门弟子不能知。
准提佛母*双手作说法印，为破人道贪嗔痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。
右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。
右第三手把剑，此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲，故持此剑。
右第四手持数珠，数珠表智慧为转*之义。母珠表本师阿弥陀佛，数珠绪表观音大悲，绪贯一百零八烦恼，转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。
热心网友
时间：2022-06-20 09:05
南怀瑾法师讲解准提咒的时候是这样说的：“梭哈”后面加一句，加重的，那是加工的、帮忙的，那是文殊菩萨的咒子。只有一个字：“嗡部林”。这是文殊菩萨跟准提菩萨这两股东，股东生意，合作的、帮忙他的，赶快成就！就是“嗡部林”。这样懂了吧？所以你发愿求的，在这个中间。
希望对你有帮助
热心网友
时间：2022-06-20 09:06
准提“佛母”乃谤佛谤法之语，佛弟子应明辨正邪！
*喇嘛教一向号称：“准提一咒最灵最胜，是诸佛之母”（第六行），但是 佛在《大般若波罗蜜经》（*第四、五段）中却说：“甚深般若波罗蜜多是诸佛母”（*第九段）（请点击进入，分别查证），所以喇嘛教供奉的准提“佛母”是外道的鬼神，无庸置疑！因为喇嘛教一向都是以“火供”来供养准提“佛母”，与我国民间供养一般鬼神及以焚烧纸钱、纸衣来供养幽冥界的亡故亲友无异。
如此欲界鬼神还能出生诸佛吗？其理可知矣！因此准提“佛母”及其咒语，绝对不是佛法，最多不过是*神罢了，然而既贪图喇嘛教的供养，自非佛教*正神，当然更非佛母！所以一切佛门弟子都不可持“准提咒”，以免造做谤佛谤法的大恶业！
检索大藏经关键字，查到了该咒的出处：收录在大藏经密教部的《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》，一阅之下，发觉还真是伪得可圈可点，*有严重夸张之处，而且有诸多外道法内容。现举一部分*如下：
若欲得知一切成就不成就事。即烧香发愿启白圣者。愿决疑心。若右转即知成就，左即不成就。——类似扔硬币正反面。
又取好花念诵一百八遍。遣一童子洗浴清净著新净衣。以香末涂手捧花掩面。复以自手更取别花。念诵一遍一掷童子身上。童子即闷善恶皆说。随意舞笑起坐来去。——类似附身。
复以前法更取好花。散镜面上即有善恶相自现镜中。或以朱砂或以香油。涂大母指甲(其香油以稣摩那花浸胡麻油中是)念诵一百八遍。即现天神及僧菩萨佛等形像。若心有所疑三世中事。一一请问皆知善不善。即大母指上皆自现。——吃撑了的人可以去试试，看看灵不灵。
若人卒得恶病。以石榴枝白茅香草等。念诵鞭拂之即愈。——如果是真，那么医生都已下岗了。
若求富饶。以粳米油麻置酥酪中手。把少许发愿念诵。七遍掷著火中烧之。随力七日乃至七七日。即如其愿若求子。於桦皮叶上。书此陀罗尼。并画童子。以紫彩裹之。念诵一千八十遍安著髻中即孕。——瞄准了是俗人的喜好（求财、求子）
若夫不乐妇。取净瓶盛满香水。别置净处。以瞿摩夷涂作曼茶罗。念诵一百八遍。如是七瓶皆作此法。於净处以香花为道场。取瓶内香水洗浴。夫即爱乐亦得有孕。妇不乐夫亦如前法。——可以解决夫妻情感危机。
《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》卷1：「欲得见一切鬼神。取牛黄念诵。令烟火出。即涂目并服之即见——还能召见鬼神。
