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人类社会最早出现的社会规范是风俗习惯.
社.会规范可分为成文的和不成文的两类。风俗习惯﹑部分道.德规范及部分法.律规范﹑宗.教.规范是不成文的﹔法.令﹑条例﹑规章和大部分法.律﹑重要的教.规是成文的。风俗﹑道.德﹑法.律﹑宗.教等是社.会规范的各种具体形式。
从约束力的强弱角度不同,社.会规范可分为常规、原则、惯例和律令。
风俗习惯是出现最早﹑最普遍的一种社.会规范。自发的行为规范被众多人反复不断地长期遵循﹐便成风俗。故风俗一般都是传统的﹐长期存在的。它的作用是在没有外部压力的情况下实现的﹐主要通.过模仿转化为人们的习惯行为。
道.德规范是比风俗习惯高一层次的社.会规范。人们对那些与社.会共同生活关系较为重要的事物与行为﹐给予是非﹑善恶﹑公.正或偏私的评价﹐加以褒贬﹐由此形成道.德标准。道.德具有一定的普遍性和连续性。一个国.家﹑地区或民.族﹐有着若干共同的道.德标准﹐这些标准不因社.会形态的变化而中断﹐一般是可以继承的。在阶.级社.会中﹐既有全民.族的道.德﹐也有阶.级的道.德。阶.级的道.德规范将随着社.会的变迁和阶.级的变化而变化。道.德规范是一种内化了的行为规则﹐道.德行为是自觉采取的﹔违反道.德的行为﹐要受到社.会舆.论和良心的谴责。
法.律规范是阶.级社.会特有的现象﹐是一种具有强.制性的行为规范。它由国.家制定或认可﹐并由国.家机.构保证其实施。法.律规范肯定了占统.治地位的社.会关系﹐体现了统.治阶.级的意志﹐但是它又是以全民的形式出现的。某些法.律规范在不同程度上反映了社.会全体成员的共同愿望﹐因此法.律规范也具有普遍性和继承性。
宗.教.规范是神化了的社.会行为规范。它采取了超自然﹑超人间的神秘形式﹐具有极强的自.制性﹐在一定社.会中起着调整人们行为规范的作用。
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道德作为一种社会意识形态,是一种特殊的规范调节方式。
从时间上看,道德是产生最早的社会规范,并存在于人类社会发展的各个阶段;从空间上看,道德涉及社会生活的*、经济、军事、法律、艺术等一切领域;从社会群体上看,任何社会成员都是道德的主体和道德评价的客体。