发布网友 发布时间:2022-04-22 05:38
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热心网友 时间:2023-07-09 10:32
读《西游记》有感
今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中,神仙都是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一路上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨善恶,不分忠奸,孙悟空为了保护他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人挑拨,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前 。
热心网友 时间:2023-07-09 10:32
自从我读了《西游记》这篇文章以后,我得到了很多知识,下面就由我来说说吧。
大家都知道,《西游记》是四大名著之一。它汇聚着中华民族几千年来的文化技术,承载了中华人民的思想文化。是一部巨世之作。
四大名著中,《西游记》是最生动活泼的。从刚开始读起到现在,不变的是那光怪陆离,色彩的世界,而我的领悟却变了。
我们每个人都读了以后都有自己的见解和想法。有的人喜欢它人物的个性;有的人喜欢它瑰丽的整体形象;有的人却没有理由的喜欢它。依我看哪,我喜欢他们四个师徒的机智勇敢,特别是大师兄孙悟空还有一双火眼精睛令我深感佩服。同时,他们也在追求一点,那就是——自由。
他们师徒走着上西天的,我还记得呢!孙悟空刚出山的时候,是那么的顽皮啊。有时我都在想,如果我也参加了去取经的路程,那该是何等的威风啊!我还记每遇到危险,他们都能安然度过,这是为什么呢?是因为孙悟空有七十二变,又有降妖除魔的本领吗?不是的,他们靠的是勇敢、团结、百折不挠的取经精神,以及猪八戒、沙僧、孙悟空的奋力拼杀,唐僧在妖怪面前的面不改色的胆识和坚定的信心。这一切的一切都是他们获胜的法宝。
我还记得,他们过白古精那一关的时候,我都快发火了,气恨唐僧这样固执,把悟空敢走。因为是白古精变的那3个人,就象是……我看到后面时,白古精把唐僧抓住了,那时我“哈哈大笑”,我心想:知道了吧,悟空不在,你就甭想去取经。(呵呵,那时我是不是太那个了啊?〕到了后面唐僧还是原谅了悟空,与是他们便继续了去取经。
看了这篇文章,我真的懂了很多,我懂得了,做什么事都要象唐僧他们,虽然他们有多少的折磨,有一次他们还差点死了,可他们始终米放弃自己的任务,我真的打心里佩服啊。还有,遇到坏人时不要紧张,要平静,要象唐僧他们的机智勇敢用上。
其中悟空,他就是自由的化身,为什么呢?我告诉你吧。他无所畏惧,上闹天庭下闹地俯,平着自己有一身好的本领,闯天入地,不受任何人的阻挠。他在花果山自称:“齐天大圣”他的品质中最突出的就是向往自由。它始终追求自由,他的一切斗争也是为了自由。大家也明白吧?一个人不可能有完全的自由,就象我们吧。爸爸妈妈总管我们,你哪有完全的自由啊?
《西游记》中的人们始终那么机智勇敢,百折不挠的精神和人们追求自由的渴望是本不会在时间锤炼中而消失的,让我们一起来发扬这种精神吧。